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【转载】《笠翁对韵》全文解释  

2017-02-07 18:43:17|  分类: 文学诗歌类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自重阳东篱菊《《笠翁对韵》全文解释》

一东天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾濛濛。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。

  [注]海树:海边的树。(南齐)谢眺诗:“暖暖江村见,离离海树出。”苍穹:苍,青色。穹(qióng穷),穹隆,愿意是高大圆顶的空间。这里借指天空。苍穹即青天。《尔雅?释天》:“穹苍,苍天也。”雷隐隐:隐隐,雷声或车声。旧题司马相如《长门赋》:“雷隐隐而响起兮,象君主之车音。”古诗《孔雀东南飞》:“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸。俱会大道口。”秋月白:白,今读阳平,古入声字,所以是仄声。白居易诗:“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。”牛女句:牛,牵牛星。女,织女星。河,银河。《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”参商句:参和商是二十八宿中的两宿。商即辰,也即是心宿。参宿在西方,心宿居东方,古人往往把亲友久别难逢比为参商。杜甫诗:“人生不相见,动如参与商。”斗,指二十八宿之一的斗宿,不是北斗。两曜,古人把日、月、五星称七曜,曜就是星。又解,《左传?昭元年》载,传说高辛氏有二子,长阏(yān淹)伯,季实况。兄弟不睦,日寻戈矛。帝迁阏于商丘,主辰;迁况于大夏,主参,使之永不相遇。(喾,传说上古帝王名,号高辛氏)。戍旅:戍(shù树),防守边疆。戍旅,古代守边的士卒。朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”(唐)戴叔伦吊畅当诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。”

主旨讲解

“天对地,雨对风”是一个字对一个字,我们称为“一字对”。“天”是大自然的一部分,“地”也是大自然的一部分,两者正好相对。“雨”是一种自然气象,与它相对的必须也是自然气象,因此对“云”、对“霜”、对“雾”、对“雪”都行。这里以“风”相对,是因为要押“一东韵”。

“大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹”都是两个字对两个字,我们称为“两字对”。同一个句子里出现的全属于同一类事物,用的都是近义词,所以它们属于“正对”。

 

二河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈曚。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,浩月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。

 

  [注]河对汉:河,黄河。汉,汉水。由于河可以借指银河,汉也可借指银河。(宋)秦观词:“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。”雨伯对雷公:雨伯、雷公是古代神话中的雨神和雷神。雨伯原称雨师,为了属对工整,这里把师改作伯。叆叇(àidài爱代):浓云蔽日之状。木华《海赋》:“叆叇云布。”曈曚(tóngméng童蒙):太阳将出天色微明的样子。蜡屐(jī机):古人穿的一种底下有齿的木鞋,以蜡涂抹其上,叫蜡屐。晋人阮孚性旷达,一次,客人来访,正赶上他在以蜡涂屐,并且心情平静、自言自语地说:“未知一生当著几两(双)屐。”后世就成了典故。谢灵运亦有登山蜡屐。过天星:这里指流星(陨星)。过,可平仄两读,这里读平声。吐魄月:魄,又作霸,月球被自身遮掩的阴影部分。古人对月的圆缺道理不理解,以为月里有只蟾蜍,是由它反复吞吐造成的。吐魄月就是刚被吐出的月,指新月,所以说它如弓。李白诗:“蟾蜍薄太清,蚀此瑶台月,圆光亏中天,金魄遂沦落。”驿旅句:驿(yì义),古代官府设立的招待往来官员的旅舍(shè社)。驿旅,住在驿舍的旅客。梅子雨:即梅雨、黄梅雨。江南当梅子黄时,阴雨连绵,故称黄梅雨。(宋)贺铸词:“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”池亭句:挹(yì义),酌酒。这句的意思是:荷花香气阵阵吹来,人们在亭台上饮酒。(元)王恽(yùn运)诗:“人立藕花风”。浩月:浩,字通皓。月光茫茫的样子。这一联,是从(唐)温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月,人迹板桥霜”两句诗隐括出来的。

 

  三山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄公梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。

 

  [注]华对嵩:华,读去声,西岳华山。嵩(sōng松),中岳嵩山。四岳句:四岳,传说尧时分掌四时、方岳的官。三公:古代天子以下最大的三个官员,各代的职称并不一致,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。四岳又释指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。三公又释为星名。《晋书?天文志上》:“三公在北三星曰九卿内坐,主治万事。”禁柳:古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入,所以称禁宫;禁柳即宫廷中的柳树。(唐)钱起诗:“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳。清暑殿:《宋书?符瑞志》:“清暑爽立,云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫,夏日清凉不热。广寒宫:古代神话,月中有宫殿,名叫广寒清虚之府,也称广寒宫。(唐)鲍溶诗:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”拾翠:曹植《洛神赋》:“或采明珠,或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛,后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠,如杜甫诗:“佳人拾翠春相问”,(宋)张先词:“芳洲拾翠暮忘归”。题红:刘斧《青琐高议》载:(唐)僖宗时士人于祐,偶然中从御沟流水上拾到一片红叶,上面题有两句诗。“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”于祐和了两句:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”放在上游,红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”庄周句:庄周,我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的,实质上是消极悲观的。他曾写道:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú渠,姓)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。”后人常用这个典故,如李白诗:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。”(唐)李商隐诗:“庄周晓梦迷蝴蝶。”吕望句:吕望,即太公望,又称姜太公,他曾辅佐周文王、武王,最后灭掉商纣,建立了西周王朝。传说周文王一夜梦见飞熊进帐,经人占卜,说是将得到贤人的吉兆。第二天出猎,果然遇到姜太公。北牖:牖(yǒu友),窗户。北牖,北窗。南帘句:曝(pù瀑),晒。曝日即晒太阳。冬烘,愿意是指人头脑不清,(宋)范成大诗:“长官头脑冬烘甚,迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗,就是冬天的火炉的意思。鹤舞二句:(唐)李白诗:“黄鹤楼头吹玉笛,江城五月落梅花。”《齐谐记》:“仙人子安曾驾鹤经过黄鹤楼。”楼旧址在武昌黄鹤矶上,为古时游览胜地。凤翔二句:《列仙传》载:秦穆公有女名弄玉,好道。时有人名萧史,善吹箫作鸾凤鸣。穆公把女嫁给萧史,并为他们筑了一所凤凰台。史教弄玉以箫吹凤鸣声,凤凰聚止其屋。一日,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升仙而去。后人在诗歌中经常引用这个掌故。如李白的《凤台曲》:“尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空余弄玉名。”

 

  二冬晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调国脉,沉香亭畔,娇杨擅宠起边风。

 

  [注]下饷:饷(Xi?ng响),饭。下饷,下午饭。这里指下午。高舂:舂(chōng充),《淮南子?天文训》:“(日)至于渊虞,是谓高舂;至于连石,是谓下舂。”注:“高舂,……民碓(duì对,古时捣米的器具)舂时也。”相当于现在的薄暮。垂钓二句:垂钓客,垂竿钓鱼的人。荷(hè赫),担着,扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。这样,前面的垂钓客可能指的是严光。光,字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。螭带:螭(chī吃),古代传说中一种无角的龙。螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。三元句:封建科举考试,乡试第一称解(jiè借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元,三元及第。才千顷,形容人才学之广。《元史?黄溍传》有“澄湖不波,一碧万顷”的说法。这里用“千顷”,可能是出于平仄的需要。溍(jìn近),⑴水名,溍水也;⑵水貌。一品当朝:古代宰相为一品官爵。禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。斛(hú壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。花萼楼:萼(è鄂),花萼的简称。花萼,由若干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐其间。仙李句:“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍,江山永固。调国脉:调脉,本指中医诊脉治病。调国脉,是说治理国家,左右国家的命运。古人曾有“上医医国”的说法。沉香亭二句:沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。娇杨:指杨玉环(贵妃)。擅宠,即专宠,排挤掉别人,使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是:唐明皇早年宠爱杨贵妃,日夜同她饮酒作乐,不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首,就是咏此事的,其中第三首是:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”不久,安禄山从渔阳起兵叛乱,唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风,就是指安禄山的叛乱。

 

  其二清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山茶对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。

 

  [注]薄:今读阳平,古入声字,药韵,意同淡。暮鼓句:宋欧阳修诗:“但见丹霞翠壁远近映楼阁,晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”暮鼓晨钟,本指寺院僧众撞钟击鼓,但杜甫有“欲觉闻晨钟,令人发深省”的诗句,后遂用指言论警策,发人深省。石菊:二字今读阳平,古均为入声字,石属陌韵,菊属屋韵。金菡萏:菡萏(hàndàn旱旦)同下联的芙蓉(fúróng浮容)都是荷花的别称。李白诗:“镜湖三百里,菡萏发荷花。”称它们为金、为玉,是指用金属或玉石雕成的荷花,如(宋)林洪诗:“仙人掌上玉芙蓉。”芙蓉,植物名。锦葵科木槿属,落叶大灌木或亚乔木。高约五公尺,叶掌状浅裂,表面有薄毛。晚秋的清晨开白、红、黄各色花,黄昏时变为深红色,大而美艳,可供观赏,与叶均可入药。或称为木芙蓉,又为荷花的别名。绿绮:相传是汉末蔡邕的琴名。又说相传汉朝司马相如作玉如意赋,梁王赐给他绿绮琴。又释为用以代称音色材质具佳的琴。李白诗:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。”青锋:剑名。朝饔:饔(yōng拥),熟食,或专指早饭。朝饔,即早饭。唐库句:苏鹗(è鄂,鸟名,又叫鱼鹰)《杜阳杂编》里说:唐穆宗时,殿前种千叶牡丹,开放时香气袭人,穆宗夜宴,有无数黄白蝴蝶飞集花间,天明即飞去。人们张网捕捉数百,天明都变成了金玉,后来打开宝橱,发现皆库中金银所化。延津句:《晋书?张华传》载:(晋)张华问雷焕曰,斗牛之间常有异气,何也?焕曰,此宝剑之精也。焕补丰城令,掘地间得一石函,中有两口宝剑,以南昌西山土拭之,光彩艳发,送其一与张华留,一自佩。张华死,他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津,剑忽然从腰中跳出沉没水中,使人入水寻找,只见数丈长的两条龙。巫峡二句:旧题宋玉《高唐赋》,说楚国先王曾游高唐之观,梦中见一神女,神女临行时说她是巫山之女,“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”王为立庙,号朝云庙。后人多以巫山神女故事歌咏爱情。浪传:犹如空传,意思是宋玉讲的神女不过是个寓言而已,并无其事。杜甫诗:“江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。”岱宗二句:岱宗,即泰山,古人以它为群山之首,所以称它为宗。杜甫《望岳》诗:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。”后半句也是从杜诗变化出来的。杜甫七律《望岳》的原句是:“西岳危棱竦处尊,诸峰罗立如儿孙。”不过这里描写的是西岳华山,而不是东岳泰山。丈人峰:山峰名。位在泰山上,因形状像老人,所以称为丈人峰。

 

  其三繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草茸茸。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。

 

  [注]心慵:慵(yōng拥),困倦,懒。心慵,与懒意思相同。释伴:释教即佛教;释伴犹如说道侣,同修一道的伙伴。茸(róng荣):草初生的样子。君子竹:古人认为,竹劲节虚心,有君子之德。(晋)王子猷(徽之)喜种之,有人问他,他说:“何可一日无此君!”五树句:《史记》记载,秦始皇登泰山,遇到暴风雨,躲在一棵松树下避雨,于是封为“五大夫”松。高皇句:高皇,汉高祖刘邦。项,项羽。三杰:指张良、萧何、韩信。虞帝句:古史传说,唐尧年老把帝位让给虞舜,舜即位后,流放了四个坏人,即共工、驩(欢的异体)兜、三苗和鲧(g?n滚),就是四凶。殛(jí急):杀死,或说放逐。此字今读阳平,古入声字,职韵。

 

  三江奇对偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭。朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。兴汉推马武,谏夏著龙逄。四收列国群王伏,三筑高城众敌降。跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。

 

  [注]釭(gāng刚):烛。兴汉句:马武是汉光武帝的将军,在建立东汉王朝的斗争中起过一定的作用。谏夏句:龙逄(páng旁):即关龙逄,传说是夏桀王的大臣。他见夏桀无道,淫侈暴虐,曾强力谏争,结果被夏桀处死。四收句:据旧注,这句说的是北宋初大将曹彬,他曾同潘美等将帅一道,伐灭了后蜀、南汉、南唐、及北汉等五代时的地方割据政权,帮助宋太祖统一了天下。三筑句:初唐张仁愿,中宗朝人,曾统领朔方军与突厥族的侵扰进行斗争,使突厥不敢过山牧马。筑三受降城,以威北敌焉。跨凤二句:弄玉故事,见东韵其三“凤翔”二句注。秦穆公女楼上吹箫,与夫萧史跨凤升仙而去。斩蛇句:《史记?高祖本纪》记载,刘邦初起,酒醉夜行,先行者报告说有长蛇拦路,刘邦上前杀死长蛇,路遂通。后有一老太婆在斩蛇处夜哭,人们询问,她说是自己的儿子是白帝子变化为蛇,被赤帝子杀害了。这可能是当时拥护刘邦的人编造出来的迷信故事。

 

  其二颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺,意懒对心降。灯闪闪,月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马,花院吠村尨。酒量微酣琼杳颊,香尘没印玉莲双(原字为左足右双)。诗写丹枫,韩女幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江。

[注]庞:面庞。步辇句:辇(ni?n捻),古时用人力拉的车,步辇,古代皇帝乘坐的人力拉的车。徒杠,徒是徒步行走的意思,杠(gāng纲,古有此音),本指抬轿用的杠棒,这里借代轿子,徒杠就是轿子。杠还有桥意,《玉篇?木部》:“杠,石杠,今之桥也。”《正字通?木部》:“杠,小桥谓之徒杠,谓衡木以度也。”焦循正议:“凡独木曰杠,骈木者曰桥。”徒杠,只可容人步行通过的木桥。搁竺:未祥,竺(zhú竹,姓),疑当作杼,杼是织布用的梭子,搁杼即放下梭子,与停针可以成对。心降:降(xiáng祥),安稳、平和,心降就是心里安稳、平和。《诗?召南?草虫》:“我心则降。”幢幢(chuáng床):朦胧的样子。揽辔:控制马匹缰绳。曹植赠白马王彪诗:“欲还绝无蹊,揽辔止踟蹰(chíchú池锄)。”晋刘琨扶风歌:“揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。”艭(shuāng双),船只。(明)袁宏道和小修诗:“露稍千缕扑斜窗,黄笙藤枕梦吴艭。”村尨:尨(máng忙),长毛狗,或说杂色的狗。《诗?召南?野有死麕》:“勿使尨也吠。”此处泛指狗,村尨即村狗。麕,㈠(jūn军),兽名,即“獐”;㈡(qún群),成群地,通“群”。杳(y?o咬),无影无声。香尘句:晋石崇豪富骄奢,多蓄婢妾,布香尘于地,令诸姬行其上,以试鞋底之大小。玉莲,比况女人的脚。双(原字为左足右双)(shuāng双),徘徊竦立。引申为脚。竦(sǒng耸),⑴恭敬,肃敬;⑵同“悚”,害怕、恐惧。诗写二句:见东韵其三“题红”注。丹枫诗:(唐)僖宗时,于祐于御沟拾一红叶,上题诗句,祐亦题其上,云:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”置上流,为宫女韩夫人得之。后为夫妇。韩题诗云:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”今称红叶媒。泪弹二句:古代神话传说,帝舜的两个妃子娥皇和女英,居住在洞庭之山,舜南巡死于苍梧之野,二妃尽日啼哭,泪洒竹上,竹尽斑,这就是今天的湘妃竹。湡(yú于)江,水名。

 

  四支泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画,雄浑李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞;一犁膏雨,农夫村外尽乘时。

 

  [注]吹竹句:吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹,古入声字,屋韵。弹丝,弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。水榭:榭(xiè谢),建筑在台上的房屋。水榭:水上架台,台上建屋,可供人游憩。鸬鹚(lúcí卢慈):一种善于捕鱼的水鸟,可驯养。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。五色笔:相传南朝(梁)江淹,年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔,于是才思大进,写了许多优秀诗文。晚年,又梦郭璞讨回了五色笔,从此才情顿减,人称“江郎才尽”。十香词:辽道宗后萧氏(小字观音),才貌双绝,后以谏猎见疏,作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通,假造《十香词》为证,帝竟赐后自尽。泼墨句:泼墨是绘画术语,意思是大量用墨渲染。传卮:卮(zhī知),古代的一种盛酒器;传卮,如同说传杯。神奇句:韩干是唐代著名画家,蓝田人,生卒年不详。学画十余年,善写人物,尤工于鞍马,绘马雄骏健壮之姿,当时称为独步。初师曹霸将军,后乃自成一家,官至太府寺丞。传说建中初年,有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马,为真马所无。遂牵此马绕市,巧遇韩干,干亦惊疑。返家后,视其所画马本,脚有一点黑缺,方知是马画通灵。见(唐)段成式《酉阳杂俎续集》卷二。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸,也写到了韩干,说:“弟子韩干早入室,亦能画马绝穷相。”雄浑句:李陵,西汉名将李广之孙,武帝天汉二年,率步卒五千,与匈奴十万骑决战,终因缺少援军,战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武,后苏武南还,李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽,十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗,情调悲凉慷慨,旧题是李陵别苏武作。几处句:唐武则天驾临龙门,诏令群臣赋“明堂火珠”诗,诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成,拜锦未坐,宋之问亦成,但写得比东方虬好,有“不愁明月尽,自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问,此即所谓夺锦。宋之问,初唐著名诗人。虬(qiú球),虬龙,传说中的一种龙。一犁句:膏雨,肥美的雨。乘时,利用有利时机。

其二菹对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。

 

  [注]菹(zū租):⑴腌的菜;⑵多水草的沼泽地带;⑶剁成肉酱。醢(h?i海):肉酱。璠(fán凡):美玉。璠簪,美玉制成的簪。珠履:用珠装饰的鞋。相传战国时楚公子春申君,为了向人夸富,让他和门客都穿珠履。沽酒价:晋代诗人阮藉的侄子阮修常步行,以百钱挂杖头,至酒市便沽饮酣畅。买山资:晋僧人支道林,到深公那里去买邱山,深公曰:“未闻巢(父)、(许)由买山而隐”(巢父、许由,尧时隐士)。见《世说新语》。紫盖二句:三国末年,吴主孙皓时,国有术士曰:“庚子之年,紫盖黄旗,当入于洛”,皓以为平晋也。不料相反,庚子之年(晋太康元年)恰恰是他被俘入洛阳的一年。江左,即江东,长江下游以东地区。青袍二句:相传南朝梁武帝时,先是大同中有童谣曰:“青袍白马寿阳儿”。不久,寿阳的侯景发动叛乱,叛军中尽青袍白马,终于亡梁。这一联都是迷信的谶(chèn衬)纬之说。

 

  其三箴对讚,缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖,瑞草对灵芝。流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将,天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边清泪湿胭脂。

 

  [注]箴(zhēn真):古代一种以规劝、告诫为内容的文体。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。轻裾:裾(jū居),衣服的大襟。[]衣服的前后部分。轻裾,形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。瑞草:相传不常见的草,见则为祥兆,故称为瑞草。如蓂荚(míngjiá明夹)、灵芝之类。流涕策:古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭,可为流涕,可为长太息”之句,因称流涕策。断肠诗:宋代女诗人朱淑贞,相传其对婚姻不满,故诗词多幽愤哀伤情调,后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。云中句:云中,汉代北方有云中郡,在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将,指西汉名将魏尚,相传他做云中守时,匈奴远避,不敢近边。天上凤凰儿:汉民歌《陇西行》有“天上何所有?历历种白榆……凤鸣何啾啾,一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。禹庙句:杜甫诗《禹庙》:“禹庙空寺里,秋风落日斜。荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇……”,这是从诗的第三句点窜出来的。尧阶句:古书记载,帝尧生活简朴,他的居室土阶三尺,茅茨不剪,采椽不斫。茅茨,茨(cí瓷),苫房;茅茨,用茅草苫房。斫(ahuó琢),砍、击的意思。湘竹以下四句:上联的意思是,轻纱笼罩着腰身,好象烟雾环绕着的竹枝;下联的意思是,脸边流下泪水,犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁,动物名,龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色,有黑斑,光润美丽,可长达一公尺,前宽后尖,可作装饰品。多分布于热带海洋。

 

  其四争对让,望对思。野葛对山栀。仙风对道骨,天造对人为。鱄诸剑,博浪椎。经纬对干支。位尊民物主,德重帝王师。望切不妨人去远,心忙无奈马行迟。金屋闭来,赋乞茂陵题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。

 

  [注]栀(zhī知),中药栀子。望对思:望可解作盼望,思解作思念,成对;望又可解作怨恨,思也可解作怨恨,也成对。鱄诸剑:鱄(zhuān专)诸,即专诸,古代勇士名。《左传》载,春秋时,吴公子光为夺取王位,收买专诸为刺客,把匕首藏在鱼腹中,借进献食品的机会刺死了吴王僚。博浪椎:汉代的张良,年青时为了给被灭掉的韩国报仇,从仓海君那里请到一位大力士,携带六十公斤的大铁椎,在博浪沙地方狙(jū居)击秦始皇,误中副车,未果。博浪沙,地名,在今河南原阳县。金屋二句:汉武帝幼时,他的姑母馆陶长公主打算把自己的女儿阿娇许给他,就问:“儿欲得妇,阿娇好否?”帝曰:“若得阿娇,当以金屋贮之。”陈阿娇与汉武帝结婚后,颇得宠爱。但陈皇后嫉妒心很强,因自己未育而嫉妒卫夫人遭贬,独居长门宫,心情悲愤。她听说司马相如很会写文章,就奉黄金百两。让相如为她写一篇《长门赋》,抒写她的孤独寂寞之感和对武帝的思念。司马相如曾居住在茂陵,故称他的才思为茂陵题柱笔。题柱,司马相如初西去长安,过成都升仙桥,题柱曰:“不乘高车驷马,不过此桥。”玉楼二句:昌谷,河名,在河南境内,唐诗人李贺家乡濒临昌谷川,因之他的诗集称《昌谷集》,后人也称他李昌谷。相传李贺出行,常让小童背一锦囊,每得佳句,就记下投入囊中。后梦神人曰:“上帝白玉楼成,命君作记”。不久诗人就死了。

 

  五微贤对圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮,骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀庙,老柏参天四十围。

 

  [注]觉奥句:觉奥和参微都是弄懂深奥微小的道理的意思,多用于教学或宗教方面。鱼书:汉乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”因之后来称书信为鱼书。雁字:苏武出使匈奴被拘留。汉王朝向匈奴讨还苏武,匈奴推说苏武已死。苏武的随行人员给汉使者出个主意,让他对匈奴单于说:汉天子在上林苑射得一雁,雁脚上绑着苏武的信件,说明他在某某地方。匈奴只好放了苏武。由此后来书信也称雁书、雁字。又,大雁在飞行时排列成行,有似“一”字、“人”字,也称雁字。雉朝飞:乐府古题有《雉朝飞》。红瘦句:(宋)李清照《如梦令》:“知否,知否?应是绿肥红瘦。”举杯句:李白《花下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”黄盖句:黄盖,孙权将,以“苦肉计”诈降曹军,成就赤壁之火攻。陈平句:汉高祖刘邦讨伐反叛韩王信,被匈奴困于白登,七天没有粮食,形势十分危急。据说靠陈平的奇计,方才解围。至于使什么计策,在历史上一直是个问号,没知晓。陈平,生卒年不详,汉初阳武(今河南省阳武县东南)人。幼嗜读书,容貌俊美,足智多谋,事高祖屡出奇策。太白二句:李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”二句本此。孔明二句:杜甫《古柏行》:“孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”二句本此。

 

  其二戈对甲,幄对帷。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗,心中罗锦绣,口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。

 

  [注]严滩:即子陵滩,在富春江上,汉代隐士严子陵钓鱼处。见东韵一“垂钓客”注。邵圃:邵平,秦时为东陵侯,秦亡,种瓜于长安,瓜美,人称东陵瓜。靖菊:晋诗人陶潜,性爱菊,“采菊东篱下,悠然见南山”是他的名句。陶死后,谥号为靖节先生,故称靖菊。夷薇:商代末年,孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐在周文王处养老。文王死,武王起兵伐纣。伯夷和叔齐坚决反对,阻止不成,二人隐居首阳山,采薇(一种野菜)而食,意不餐周粟,终竟饿死。他们生前作的诗中有“登彼西山兮,采其薇矣”的话,因称薇为夷薇。占鸿渐:《周易?渐》:“渐,女归吉。”爻(yáo摇)辞中有“鸿渐于干”、“鸿渐于磐”等话,意思是谁占得“鸿渐”一卦,嫁女是吉利的。采凤飞:春秋时陈厉公太子陈完,逃亡到齐国,齐懿公打算把女儿许给他,占得一卦,其辞有“凤凰于飞,和鸣锵锵”的话,被认为是吉兆。后代以鸾凤比喻配偶,是这里出典。宽宏句:史称刘邦宽宏豁达,心胸开阔。高皇指汉高祖刘邦。叱咤句:叱咤(chìzhà斥炸)、喑哑(yīnyā音鸦),都是形容人发怒的声音。骆宾王《讨武曌檄》:“喑呜则山岳崩颓(tuí),叱咤则风云变色。”楚霸王豪气盖世,所以说霸王威。灭项二句:韩信帮助刘邦灭掉项羽,被封为楚王,有人告他谋反,刘邦逮捕了他,他说:“果若人言:狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。天下已定,我固当烹。”走狗,春秋时越王勾践复国后,范蠡功成身退,留书给文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人可与共患难,不可与共乐。子何不去?”文种后称病不上朝,然遭人谗言,言其意欲作乱,越王便赐剑予种,种自杀而亡。连吴句:貔貅(píxiū皮休):传说中的一种猛兽,似熊。这里借指勇猛的将士。卧龙:诸葛亮雄才大略,居南阳,时人送给他的雅号叫“卧龙先生”。后为蜀相。

其三衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。霸王军营,亚父丹心撞玉斗;长安酒市,谪仙狂兴换银龟。

 

  [注]鸡窗:(晋)宋处宗有一只极为宠爱的长鸣鸡,一直关在窗户边。后来鸡说人话,与处宗谈论,使处宗言谈技巧大增。见南朝(宋)刘义庆《幽明录》。后鸡窗用于代指书房。雁塔:(唐)韦肇及第,偶于慈恩寺雁塔题名,后人效之,遂成为故事。自神龙以来,杏林宴后于雁塔题名,同年中推善书者记之。春闱(wéi围):明、清会试都在春季,故名。乌衣巷:六朝时金陵一个居住区,位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此,故世称王谢子弟为乌衣郎。(唐)刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”即咏此。燕子矶:位于江苏省南京市北的观音山上,前临长江,形如飞燕,故名。形势险要,有观音阁和三台洞等名胜,著名旅游景区。窈窕(y?oti?o咬挑):形容女子摇曳多姿的样子。蟠桃句:旧题班固《汉武故事》,说神人西王母来见汉武帝,拿出五个桃子,送给武帝两个,即所谓蟠桃。金母,即西王母;按五行学说,西方属金,故称金母。岭荔:史载唐代杨贵妃喜食荔枝,玄宗命人自岭南限七日快马送至长安。杜牧诗有“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”之句。霸王句:在秦末农民大起义中,刘邦率兵攻入函谷关,占了秦都咸阳。项羽随后赶到,打算同刘邦决战。刘邦势小,只好到项羽驻军的鸿门去陪罪。项羽宴请刘邦,项羽的谋士范增几次示意杀害刘邦都没有成功。刘邦走后,范增把刘邦赠送的玉斗摔在地上,用剑击破,曰:“竖子不足与谋也”。发泄他对项羽的不满。这就是有名的鸿门宴。亚父,范增年高望重,被项羽尊称为亚父。丹心,是说他对项羽的一片忠心。长安二句:传说李白初到长安,拿出所作的《蜀道难》给当时的名诗人贺知章看,贺十分赞赏。见李白神清气朗、风度翩翩的样子,惊叹道:“此天上谪仙人也!”把李称为“谪仙”,于是解下金龟换酒,与之畅饮尽日。传说李白也曾以银龟换酒。这都表示诗人们的轻视富贵、狂放不羁。金龟、银龟,是唐代官员们的佩饰,用以表示官职的级别。谪(zhé哲):○1谴责,责罚。○2封建时代特指贬官。

 

  六鱼羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。王屋对匡庐。月明山寺远,风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。

 

  [注]羹:用肉、菜等芶芡煮成的浓汤。裾:衣服的后襟。芙蕖(fúqú扶渠):荷花的别称。周有若:有若,孔子弟子,貌似孔子,他是东周春秋时人,故称周有若。汉相如:西汉司马相如,当时著名辞赋家。壮士句:史称汉高祖刘邦手提三尺剑起兵,因而后人常把三尺剑作为有志男儿的象征。杜甫诗:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”男儿句:相传战国时学者惠施很有学问,“其书五车”,后来用以称人的博学。南朝(宋)鲍照诗:“两说穷舌端,五车摧笔锋。”疏影二句:(宋)林逋(公元9671028),字君复,北宋钱塘人。性恬淡好古,擅长行书,好作诗,隐居西湖孤山,终身不仕,不娶,以植梅养鹤为乐,世称梅妻鹤子。诗风淡远,多写隐居生活和淡泊心境,卒谥和靖先生。他写的《梅花》诗有“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的句子,一向为人称道。逋(bū布,阴平),逃亡。轻阴二句:陶渊明写的《五柳先生传》,头几句是“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。”他的诗写自己住宅的环境,有“方宅十余亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前”的句子。陶潜,(公元365427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字符亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

 

  其二吾对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策骞驴。玉兔金乌,二气精灵为日月;洛龟河马,五行生克在图书。

 

  [注]选授:量才授官。升除:升,晋升。除,授予官职。升除,等于说阶除、陛除,拜官授职,即除去旧职就新职,由皇帝授予。耒耜(lěisì磊四):都是古代的耕具,类似今天的犁;又解释为翻土所用的农具,耒为其柄,耜为其刃。耰(yōu优):○1古代碎土平地的农具。○2用耰使土覆盖种子。参虽鲁:参,曾参,孔子的弟子。孔子曾说:“柴也愚,参也鲁。”鲁,迟钝。回不愚:回,颜回,孔子弟子颜渊的名。孔子说过:“吾与回言终日,不违如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”阀阅句:阀阅,古代官吏们的功劳、阅历。阎闾:大门楼,引申为高贵的社会地位。诸侯句:西周制度,诸侯国大者千乘。乘是战车的计量单位,一车四马叫一乘(读shèng剩)。命妇句:受有封号的妇女称命妇。七香车,用多种香料涂抹的极为华贵的车。(唐)卢照邻诗:“长安大道连狭斜,青牛白马七香车。”穿云采药:《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路,遇两仙女。踏雪句:策,马鞭,这里是赶着的意思。蹇(ji?n简)驴:瘸驴。相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅,抒其幽兴。玉兔句:古代神话,说月中有玉兔捣药,日中有三只脚的乌鸦,因以玉兔代月,以金乌代日。古人又认为,宇宙中存在着相互斗争的阴阳二气,天地万物都是由它变化而成,日月则是二气的精华。洛龟句:古代神话传说,伏羲时,黄河出龙马,背负图,称河图;夏禹治水时,神龟从洛水出现,背负书,称洛书。又说背上有九组不同点数组成的图画,禹因而排列其次第,乃成治理天下的九种大法,称为洛书。伏羲根据它们画成了八卦。汉儒谓洛书即《洪范》九畴。(汉)孔安国谓河图即八卦。五行即金、木、水、火、土,古人认为它们是构成世界的五种元素。后来五行学家把五行组成体系,编造出它们之间相生、相克的关系,并且同王朝的更迭、历史的发展联系起来,成为一种神秘的历史观。

 

  其三欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。刺虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高士吟《梁父》,西蜀才人赋《子虚》。三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。

 

  [注]欹(qī七):倾斜。囊橐(tuó驼):一种口袋。(辨)1、口袋大者称囊,小者称橐;2、口袋有底称囊,无底称橐。苞苴(jū居):包裹物品,自上包之叫苞,自下垫之叫苴。罗浮句:罗浮,山名,在今广东博罗,亦称东樵山,道教称之为“第七洞天”,“第三十二泉源福地”。壶峤:海上二仙山名。古代传说,《初学记》云:“罗浮二山随风雨而离合,壶峤二山逐波涛而上下也。”峤,①(jiào叫)山道;②(qiáo桥)山尖而高。山纡:山坳。纡(yū淤),弯曲,绕弯。骖鹤驾二句:鹤驾、鸾舆,都是宗教传说中仙人所乘的车乘,由鹤和鸾凤驾着在空中飞行。骖騑(cānféi参肥):古代驾在车前两侧的马。骖,在这里是驾驶的意思。桀溺句:桀溺、长沮,二人为春秋时隐士。《论语》上说:孔子周游到楚国,迷了路,让子路去问路,遇到了两个耕田人,一个叫桀溺,一个叫长沮(chángjù常句)。也有人说,长和桀都是身材高大的样子,溺和沮都是污泥。长沮和桀溺就是两个身上沾泥的高个子,并不是人名。沮㈠(j?举)⑴阻止;⑵坏,败坏。㈡(jù巨)[沮洳(rù入)],由腐烂植物埋在地下而形成的泥沼。刺虎句:卞庄子,鲁人,古代名勇士。传说他看到二虎争一牛,欲刺虎,管竖子曰:“两虎食牛,牛死必争,争则大者伤,小者死。从伤者刺之,必毙”。卞庄子听从劝告,一次刺死两只虎。故有搏双虎之名。当熊句:婕妤(jiéyú杰于),古代宫廷中女官名。冯婕妤侍汉元帝观虎圈,有熊出,众惊走,冯独当之,帝深嘉其勇也。南阳句:诸葛亮原来隐居南阳,亲自种田,并且特别喜欢唱一首叫《梁父吟》的诗。杜甫诗“可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟”;李商隐诗“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有余”,都是说这件事。梁父吟,乐曲名:(1)汉乐府相和歌辞楚调。梁父为泰山下的小山,梁父吟乃言人死后葬此山,故为葬歌。(2)相传为曾子所作的琴曲。西蜀句:西蜀才人指司马相如,他写的《子虚赋》,受到汉武帝极大赞赏,叹不同时。子虚赋,文章名。文中藉虚构的子虚、乌有、亡是公三个人彼此问答,藉以讽刺帝王的骄奢。三径:陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”二句的意思是:田园里的白石、黄花种种景物,可供隐者扶杖著履而游。五湖:即太湖,古今著名风景区。(唐)崔涂诗:“自是不归归便得,五湖烟景有谁争。”

 

七虞红对白,有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉,莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。

 

  [注]提壶:鸟名。(唐)刘禹锡诗:“池看蝌蚪成文字,鸟听提壶忆献酬。”毛锥:即毛笔。谢蝴蝶:(宋)谢逸好作蝴蝶诗,人称为谢蝴蝶。郑鹧鸪:(唐)郑谷写的《鹧鸪》诗,有“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”一联,诗家许为最得神韵,所以被称为郑鹧鸪。蹈海:战国时,秦兵围困赵都邯郸,魏王派客将军辛垣衍去劝说赵王,让他尊奉秦昭王为帝,秦兵自退。这事被围困在城中的齐国将士鲁仲连知道,当面批驳了辛垣衍的错误观点,说如果秦真的为帝,自己“有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也”。后代许多诗人歌咏鲁仲连这种气节。如李白诗:“齐有倜傥生,鲁连特高妙,明月出海底,一朝开光耀。”周恩来总理诗:“难酬蹈海亦英雄”,用的也是这个典故。归湖:春秋时范蠡帮助越王勾践灭吴后,功成身退,改变姓名,乘扁舟浮于五湖(即太湖)。蠡,⑴(l?里),蠡县,在河北省;⑵(lí厘)一种用贝壳做的瓢。麦饭句:汉光武帝刘秀初起兵,在饶阳地方遇到困难,将军冯异于滹沱河为他烧麦饭,芜娄亭为他煮粥,使他度过难关终于创立了东汉王朝。糜,粥。莼羹句:莼(chún纯),莼菜,多年生水草,可做汤吃。莼羹:一种用野菜煮成的汤。鲈脍(lúkuài卢快):鲈鱼切成的丝。晋时张翰,由于厌倦官场生活,见秋风起,思念起故乡的莼羹、鲈鱼脍,就说:“人生追求的就是称心如意,为什么我要远离家乡做官呢?”当即弃官而去。吴,张翰的家乡。

 

  其二罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳,返璧对还珠。云梦泽,洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带,绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。竹户半开,对牖不知人在否;柴门深闭,停车还有客来无。

 

  [注]茗(míng名):今平声字,古上声字,迥韵。茗即茶。中元句:中元,农历七月十五日,道教以为中元节。上巳,农历每月初旬中的巳日。三月上巳,是古代的一个节日。返璧:战国时,赵国有和氏璧,秦王托言以十五城易之,实际是强行索取。赵使蔺相如奉璧入秦,秦不偿城,相如绝之曰,璧有微瑕,请原璧归赵。还珠:相传古代合浦郡不产谷物,只有海中盛产珍珠。许多太守到任后尽力搜刮,宝珠竟然迁往它处。后孟尝君为合浦太守,清廉自奉,宝珠又回来了。见《后汉书?孟尝传》。云梦泽:古代大泽名,在楚(今湖南洞庭湖一带),方九百里,后逐渐干涸,只剩下了洞庭湖。冰壶:盛冰的玉壶。南朝(宋)鲍照诗:“直如蛛丝绳,清如玉壶冰。”都是用以比喻人的清白,心地纯洁。鹤声:《易?中孚》:“鸣鹤在阴,其子和之。”镜里句:《异苑》载,罽(jì季)宾国王买得一只鸾鸟,多年不鸣。夫人说:“听人说鸾鸟找到同类就鸣,何不让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象,高声悲鸣,向天空奋力一飞,就死掉了。牖(yǒu有),窗户。

 

  其三宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室,鼓瑟对投壶。觇合璧,颂联珠。提瓮对当垆。仰高红日近,望远白云孤。歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。

 

  [注]婢(bì闭):奴婢。宝鸭句:金凫(fú浮)原为动物名,或称为野鸭。这里宝鸭和金凫都是指古代用来焚香的器具。升堂句:古代居室建筑,室外有堂。一次孔子评价他的弟子子路,说:“由也,升堂矣,未入室也。”意思是他已经有了一定的造诣。但还不够理想。提壶:上古宴会时的一种游戏。宾主依次将矢投入壶中,多者为胜,少者罚饮。觇合璧二句:觇(chān掺),观测。合,今平声字,古入声字,合韵。古代迷信说法,日月合璧,五星联珠,是太平的征兆。提瓮:瓮(wèng),瓦罐。提瓮,汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮,鲍宣说:“这和我们的家境很不相称。”少君乃去服饰,著布衣,常提瓮出汲,并修妇道焉。当垆:垆(lú炉),放置酒器的土台,这里借指酒店。汉诗人司马相如和临邛(qióng琼)富人女儿卓文君私自结婚,无以谋生,就亲自卖酒。著犊鼻裤涤器,卓文君当垆,又于城都以鹔鸘裘就市沽酒,与文君同饮。仰高句:史载晋元帝太子明帝幼时聪明,其父帝抱以临朝。恰逢有长安使者至,元帝问他:“日与长安孰近乎?”对曰:“长安近,不闻人从日边来。”次日日薄西山宴群臣,帝夸于众,明帝又以为日近。帝问其说,对曰:“举头见日(按:日指他的父亲晋元帝,这是古代崇拜皇帝的说法),不见长安。”众大奇之。旧诗文常用这个典故,李白诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”白云孤:狄仁杰客外忆亲曰:“白云飞处为亲所在。”歆向句:刘歆(xīn欣)、刘向父子,都是西汉末年著名的学者,曾经多年整理皇家图书,对先秦典籍的整理、流传起了很大作用。二酉,即大、小酉山,在湖南沅陵县西北。古代传说,秦时曾有人于此读书,留书千卷于山中。窥二酉,意思是读了许多古代的秘密藏书。机云句:陆机、陆云兄弟,都是西晋初年著名的文学家,晋吴郡华亭(今江苏省松江县)人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。文名大噪,时称为二陆。陆机为晋太康、元康年间声誉最著的文学家,诗多乐府及拟古之作,讲求形式的华美整饬;善骈文,《辩亡论》为其代表作;所著文赋,为古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》。三吴是二陆的家乡。祖饯:饯(jiàn践),饯行,亲友设酒筵送别。祖饯,古人出行,先要祭祀路神,即所谓祖道。荒田二句:陶渊明《归田园居》诗有“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的句子。

 

  其四君对父,魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭,苣藤对菖蒲。梅花数,竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋,八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日返燕都。

 

  [注]苣:○1jù巨),莴苣;○2q?取),苣卖菜。苣藤,芝麻也。菖蒲(pú菩):植物名。天南星科石菖属,多年生草本植物。亦称为蒲剑、尧韭。梅花数:古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事,以断吉凶。竹叶符:即竹使符。汉代分与郡国守相的信符,右留京师,左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。廷议:古时在朝廷之上、皇帝面前论辨国事称廷议。山呼:《汉书?武帝纪》载,汉武帝登中岳嵩山,曾听到群山多次呼喊“万岁”。这是迷信说法。两都句:班固是东汉著名史学家、文学家,他曾写了《汉书》。《两都赋》是他辞赋中的代表作。八阵句:《三国志》载,孔明曾演八阵图,其遗址甚多,都在四川。杜甫曾有《八阵图》五绝一首,专咏此事:“功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。”八阵,古代作战阵法:(1)三国诸葛亮有洞当、中黄、龙腾、鸟飞、折冲、虎翼、握机、连衡八阵。见宋王应麟小学绀珠卷九制度类八阵;(2)称方阵、圆阵等八种为八阵。文选陈琳为曹洪与魏文帝书:摅八阵之列,骋奔牛之权。李善注:杂兵书曰:八阵:一曰方阵,二曰圆阵,三曰牝阵,四曰牡阵,五曰冲阵,六曰轮阵,七曰浮沮阵,八曰雁行阵。田庆句:《续齐谐记》载,京兆田真、田庆、田广三兄弟商议分居,准备把堂前一棵紫荆树也截为三段,第二天树就枯死了,兄弟大惊,说:树木同株,听说将分就死掉了,难道人还不如树吗?决定不再分居,紫荆树又活了。王裒句:王裒,晋人,其父被文帝杀死,裒攀墓柏号哭,柏忽枯。这当然是迷信说法。见《搜神记》。裒(póu剖,阳平),○1聚;○2减少。出塞二句:中郎,指苏武。(汉)苏武以中郎将身份出使匈奴,被扣留,匈奴使牧羝羊,告诉他:“羝乳乃得归。”羝(dī低),公羊。乳,生羔。质秦句:据《燕丹子》载:战国末年,燕太子丹为质于秦,秦国对他很无礼,于是思归故乡。向秦王恳请,秦王说:“乌鸦白头,马生角,一定放你回去。”太子丹仰天而叹,乌鸦果然白了头,低头落泪;马就生出了觭(jī击)角。秦王不得不放他回来。

 

  八齐鸾对凤,犬对鸡。塞北对关西。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐,鹪鹩权借一枝栖。甪里先生,策杖垂绅扶少主;於陵仲子,辟纑织履赖贤妻。

 

  [注]旄倪:老幼的合称。旄,通“耄”,老人;倪,小儿。颁竹策:皇帝给诸侯、王颁发的委任状,以竹简为之,篆书,见《后汉书?光武帝纪》注。策,策书。剪桐圭:圭(guī规),古代帝王诸侯举行礼仪时所用的玉器,上尖下方,代表官阶。相传周成王同他的小弟弟叔虞开玩笑,用桐叶剪成圭形,赠给他说,封你为侯。大臣进来贺喜。成王说:这是开玩笑。大臣说:天子无戏言。最后只好把叔虞封于唐。剥枣:剥(pū扑),同扑,打。《诗?幽风?七月》:“八月剥枣。”杜甫诗:“堂前剥枣任西邻。”嫩手句:《诗?卫风?硕人》写卫庄公夫人之美,说“手如柔荑,肤如凝脂。”荑(tí提):此意为草木初生的幼芽。狡兔句:战国时,齐公子孟尝君出谋划策,谋求安稳的地位,说,狡兔有三窟,国君也应当如此。意思是多方采取措施,寻找几条出路。鹪鹩句:鹪鹩(jiāoliáo焦辽),一种食小虫之极小的鸟,又名‘巧妇鸟’。《庄子》上说:“鹪鹩栖树,不过一枝。”意思是容易满足。杜甫诗“强移栖息一枝安”,即用其意。甪里句:甪(lù鹿),有人说即角字的讹误。汉初,商山有四个隐士,名东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生;因为年老须发皆白,所以称四皓(hào浩)。相传高祖刘邦没有聘请他们出来,后高祖立吕后子惠帝为太子,继又欲以赵王如意易之。吕后用张良计,请四皓辅佐太子,帝见之曰:“幸烦公等善为调护”,遂不见废。於陵句:於陵仲子,即陈仲子,战国时齐国的隐士。因居于於陵,故号於陵子。《孟子》上记载他“身织屦,妻辟纑。”织屦(jù据)即织草鞋。辟纑(lú卢),原为剥麻,染麻。辟纑指将分析练过的麻搓成线。麻是古代纺织原料之一。这里纑指布缕。引申为织布。楚王欲以为相,不就,与妻逃去,为人灌园,妻子辟纑织履。

 

  其二鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢妻百里奚。阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹亦全迷。

 

  [注]绛县老:即绛(jiàng匠)县老人。《左传》记载,晋绛县一位老人,使问其年,曰:“臣小人也,不知纪年。臣生日正月朔甲子(出生那年正月初一是甲子日),至今四百四十五甲子矣。”师旷曰:“七十三年矣。”伯州犁:春秋时晋国大夫伯宗之子伯嚭,因其父被杀,奔楚,为太宰。测蠡:蠡,⑴(l?里),众虫蛀木。⑵(lí梨),贝壳做的瓢。管窥天,蠡测海,喻见小也,自不量力。燃犀:烛照明察。相传燃烧犀角可以照妖,晋温峤路过渚矶,人们说水下有怪物,温峤用点燃的犀角照之,果然见到许多奇形异状的精灵。夜梦人曰:“幽明道别,何苦相逼。”这是迷信传说。桃李句:《史记?李将军传赞》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以喻大也。”比喻一个人如果有高德美才,不用自我声张,自然得到人们的敬爱。蹊,㈠(xī西),小路;㈡(qī七),蹊跷。投巫句:《史记》记载,魏文侯时,俗信巫,每岁以女子投河,曰为河伯妇。西门豹为邺(yè业)令,投巫婆于河,俗乃止。赁浣句:赁(lìn吝),本意为租借,这里指雇用。浣(huàn换),洗。《风俗通》载,春秋时百里奚为秦相,赁一浣妇,歌曰:“百里奚,五羊皮,忆别时,烹伏雌,烦扊扅(y?nyí:门闩),今日富贵忘我为。”问之,乃其妻也(被百里奚抛在故乡的妻子)。阙里二句:阙,⑴(què却),①皇宫门前两边的楼。②墓道外所立的三石牌坊。⑵阙(quē缺)里,孔子居住的里巷名。陋巷,孔子弟子颜渊所居。孔子曾夸奖颜渊:“一箪(dān单)食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”后来(唐)刘禹锡作《陋室铭》说:“君子居之,何陋之有?”意思是,只要有德者居住,陋巷也不简陋。隋堤二句:隋炀帝为游江都,开凿了大运河,在两岸栽种杨柳,堤长一千三百余里,称隋堤。迷楼,传说也是隋炀帝所建,用以寻欢作乐的地方。故址在江苏省江都县治西北七里。建筑富丽,穷极工巧。相传一入此楼,往往终日不得出。浙人进新宫图,营建既成,隋炀帝幸之曰:“使真仙游此,亦当自迷。”因名之曰迷楼。两句的意思是:隋堤也好,迷宫也罢,都成了历史的残迹,当年的迷宫如今真的迷漫荒草中了。

 

  其三越对赵,楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户,画阁对香闺。修月斧,上天梯。蝃蝀对虹霓。行乐游春圃,工谀病夏畦。李广不封空射虎,魏明得立为存麑。按辔徐行,细柳功成劳王敬;闻声稍卧,临溪名震止儿啼。

 

  [注]修月斧:古代故事,《天中记》曰:唐代有人游嵩山,见道卧者,问为谁?笑曰:“君不知月乃七宝合成乎?月势如丸,其回处常有二万八千户修之,我其一也。”遂示以斧凿。上天梯:据《后汉书?和熹邓皇后纪》记载,邓皇后曾“梦登梯以扪天”,醒后问占卜者,占者说,这种梦只有巠王才能做,吉不可言。这当然是迷信传说。坙,水脉也。㈠(jīng经),同经,即经之古文;㈡(xíng行),地名,通作陉。蝃蝀句:蝃蝀(dìdōng地东),即虹的古名。《诗?鄘风?蝃蝀》:“蝃蝀在东,莫之敢指。”霓(ní泥),虹在阴云上的投影,即副虹,古人认为雄者叫虹,雌者为霓。鄘(yōng庸,旧读yóng),古国名,在今河南汲县东北。工谀句:谀(yú于),谄媚,奉承。工谀即善于奉承。《孟子》引曾参的话说:“胁肩谄笑,病于夏畦。”意思是:耸起肩膀向人故作笑脸,比夏天治田埂还要难受。后也用夏畦比喻一般艰苦工作的人。畦(qí奇),有土埂围着的小块方田,有的地方叫池子。李广句:西汉名将李广,多年驻守北部边疆,与匈奴的侵扰进行斗争,屡建奇功,被称为汉之奇将军,但始终得不到重用。他在做右北平太守时,一次在蓝田南山射猎,见草中石,以为虎,射之,箭没石中,而以为奇,终不得封侯。后代诗人经常引用他的故事。如唐王维诗:“李广无功缘数奇。”杜甫诗:“短衣匹马随李广,看射猛虎终余年。”魏明句:魏明帝曹叡(ruì瑞),魏文帝之子。《三国志?明帝纪》注引《魏末传》曰:明帝幼从帝猎。帝射鹿,使明帝射其子,对曰:“已伤其母,不忍更伤其子。”同时流下了眼泪。文帝即放弓箭,以此深奇之。相传由此下决心立为太子。麑(ní泥):小鹿。按辔二句:西汉文帝时,匈奴入侵,周亚夫为将军,屯兵细柳。文帝亲自慰劳军队,先至灞上、棘门两处劳军,后至细柳营。军门严闭,军人都剑拔弩张。皇帝的先驱到,不许入营门,先驱说:“天子到了”。守营门的军官说:“将军下令说:军队里只听将军的命令,不听天子的命令。”最后天子亲自给周亚夫下令,才开了营门,而皇帝勒着马笼头,规规矩矩地走进了军营。后世因此传为治军有方的佳话。闻声二句:史载赤疵为原州守,虏不过临泾。常道其名,以怖啼儿。疵,⑴(c?此),鲜艳;⑵(cī)同疵,玉的斑点。

 

  九佳门对户,陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈,凤髻对鸾钗。登楚岫,渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩,银筝雁翅排。百年诗礼延余庆,万里风云入壮怀。能辨名伦,死矣野哉悲季路;不由径窦,生乎愚也有高柴。

 

  [注]荄(gāi该):草根。根荄,也是草根。斗鸡:古人饲养公鸡,使之相斗赌输赢,是上层社会和市井间一种赌博游戏。唐王勃有《斗鸡檄》。挥麈:麈(zh?主),古书上指鹿一类的动物,尾巴可以做拂尘。晋人清淡,往往持之挥洒,以示高雅,系是王谢家中物。髻(jì记):梳在头顶上的发结。登楚岫:岫(xiù秀)即山,楚岫,南方的山。战国时楚国诗人宋九有“登山临水兮送将归”的诗句。秦淮:古代金陵附近的一条河,相传是秦始皇所开凿以疏通淮水,故名。古代有名的风景游览区。(唐)杜牧诗:“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。”子犯:名狐偃,字子犯,春秋晋人。为晋文公舅,故亦称为舅犯。文公为公子时,出亡在外,偃与兄毛从之十九年;及文公归国,乃以偃为大夫,信任不疑,言听计从,最后辅佐文公平定周室之乱而成霸业。夫差:(?~公元前473)春秋吴王。能辨二句:季路,孔子弟子子路的字。卫出公准备让孔子参政,子路问孔子:“如果您从政,将把什么摆在首位?”孔子回答:“必也正名乎!”子路说:“能够这样吗?您该多么迂阔啊!”孔子批评说:“野哉,由也!”句中的能辨名伦即指正名一事。后来,卫国发生内乱,子路死难,孔子闻讯叹息说:“由也死矣。”不由二句:也指上述典故。孔子的另一名学生高柴,遇卫难不径不窦(既不走小路,又不走孔道,不知变通)。在卫发生内乱时也恰好在场,他劝子路不要参与,子路不听,他一人逃了出来。“愚也”是孔子对高柴的评价,一次,孔子说:“柴也愚。”

 

  其二冠对履,袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅,六市对三街。陈俎豆,戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁,良朋集小斋。梦里山川书越绝,枕边风月记齐谐。三径萧疏,彭泽高风怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气种三槐。

 

  [注]海角句:海角天涯,形容遥远偏僻的地方。(唐)白居易诗:“海角天涯遍始休。”鸡人:相传西周宫廷内有鸡人之官,主报时。虎旅:英勇的军队。(唐)李商隐马嵬诗:“空闻虎旅传宵柝(tuò唾,古时打更的梆子),无复鸡人报晓筹。”六市:即六街,古都长安和汴京都有六条大街。三阶:相传古代帝王路寝前有三层台阶。陈俎豆二句:都是孟轲的故事。据《列女传》记载:孟子小的时候,家近墓地,孟子摹仿大人埋坟。后移舍于市,又习贸易事;移学于宫(学校)傍,乃习礼让修俎豆。这就是孟母三迁的故事。俎豆:古时祭神或饮食用的器皿。俎(zǔ祖),○1古祭祀器物,盛祭牲;○2切菜之砧板。豆,一种高脚盘子,盛祭肉。皎皎:洁白,明亮。皑皑:洁白的样子。(汉)刘歆《遂初赋》:“漂积雪之皑皑兮,涉凝露之降霜。”贤相句:汉公孙宏出身清寒,做了宰相后,开东阁廷揽才士,供给衣食,自奉甚薄。书越绝:即《越绝书》,历史小说。东汉袁康撰。记吴越二国史地及伍子胥、范蠡等人活动。记齐谐:即《齐谐记》,《庄子》里提到的一部古老的书,久已失传。六朝时吴均有《续齐谐记》,讲神怪故事。三径句:陶渊明曾为彭泽令,三径种菊,门前有五柳,号五柳先生。彭泽高风即指陶渊明的高尚风度。见鱼韵第三章“三径风光”注。六朝二句:(宋)王旦父王祐家居琅琊,曾亲手在庭院中种植三棵槐树,说:“吾之后世必有为三公者。”故王氏称“三槐堂”。王氏世为公卿,盛于江左。传说周王朝宫廷外植三槐,是三公朝见天子的位置。

 

  其三勤对俭,巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕,漏箭对更牌。寒翠袖,贵荆钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁,花溪月影筛。携囊佳韵随时贮,荷锄沉酣到处埋。江海孤踪,雪浪风涛惊旅梦;乡关万里,烟峦云树切归怀。

 

  [注]冰桃句:《汉武故事》记载,仙人西王母多次降临到人间,给汉武帝带来玉桔、冰桃、雪藕。漏箭:漏是古时一种计时器,以器贮水,随着水的流出,水面下降,指针指出时刻。漏箭即指针。寒翠袖:杜甫《佳人》诗,描写一个被丈夫遗弃屏居山谷中的贵妇人,最后二句是:“天寒翠袖薄,日暮依倚竹。”荆钗:用竹木制成的钗。历史上记载许多开明妇女,能同丈夫同甘共苦,史书常用布衣荆钗写她们的朴素,因而“荆钗”就成了贤明妻子的代称。籁(lài赖):被风吹动的竹木发出的声响。本指从孔窍中所发出的声音,后泛指一切的声音。如:天籁﹑人籁﹑万籁俱寂。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道:“至于林籁结响,调如竽瑟。”筛:洒、落。携囊句:唐诗人李贺的故事。见支韵第四章“玉楼”二句注。荷锄句:晋刘伶字伯伦,纵酒放达,出行常携一壶酒,叫人荷锄跟在身后,曰:“醉死便埋我。”江海二句:似说南宋女词人李清照。她遭到宋室南迁的动乱,而后她丈夫又死掉,晚年生活十分凄苦。在一首《渔家傲》(又题“记梦”)中,她写有“天接云涛连晓雾”,“我极路长嗟日暮”等诗句。

 

  其四杞对梓,桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖,玉陛对瑶阶。风入袂,月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐,羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥,东巡岱畤定燔柴。锦缆春江,横笛洞箫通碧落;华灯夜月,遗簪堕翠遍香街。

 

  [注]楷:树名,据说生在孔子墓上,枝干挺拔不屈。风入袂二句:张彦远《法书要录》赞美王羲之的楷书,有“清风出袖,明月入怀”的说法。兕(sì四):古时生活在中原一带的一种凶猛的野牛。马融句:马融是东汉著名学者,据说他很放达,不拘守儒教的法规,他在教学时,“坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐。”羊侃句:南朝梁羊侃,好奢侈,结舟为斋,亭馆皆备,日事游宴。北面句:黉(hóng红)宫:古代称学校。拾芥,拾取地上的草芥,比喻到手容易。《汉书?夏候胜传》载,汉代学者夏侯胜经常对他的弟子说:“你们的弱点是不明儒家的经典,如果搞通了经典,做官‘如俯拾地芥耳。’”东巡句:相传上古皇帝登基后,都要到泰山举行封禅之礼,祭祀天神。岱畤(zhì志):岱即岱宗,泰山。畤,古时祭天、地、五帝的地方。燔(fán烦):①焚烧,②烤。燔柴,把祭牲玉帛放在柴草上点燃,让烟气飞升,象征着送给了神灵,这是封禅时的一种仪式。锦缆二句:锦缆,以锦缎做缆绳,极言舟船豪华。杜甫诗:“青蛾皓齿在楼船,横笛短箫悲远天。春风自信牙樯动,迟日徐看锦缆牵。”碧落即天。华灯句:遗簪堕翠,指游人丢失的首饰。《梦梁录》中记北宋首都汴梁,每逢元宵节,热闹异常,人们通宵达旦地遍街游赏,酒醉后,“堕翠遗簪,难以枚举。”

 

  十灰春对夏,喜对哀。大手对长才。风清对月朗,地阔对天开。游阆苑,醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖,白燕玉人钗。香风十里望仙阁,明月一天思子台。玉桔冰桃,王母几因求道降;莲舟藜杖,真人原为读书来。

 

[注]大手:即大手笔,原指重要文章,后引申用以形容人文才高妙。游阆苑二句:阆(làng浪)苑,阆风之苑;蓬莱,神话传说中的海上仙山之一。都是指仙境。七政句:日、月和金、木、水、火、土五星,古人称为七政。《书?舜典》:“在璇玑(xuánjī古代天文仪器)玉衡,以齐七政。”三台:星名,古人把它看作三公的象征。又解为古有灵台、时台、囿台,合称三台。汉代许慎《五经异义》:“天子有三台:灵台以观天文,时台以观四时施化,囿台以观鸟兽鱼鳖。”青龙句:传说东汉时,费长房遇到一位在壶中隐身的仙人壶公,就向他学道。长房归家,壶公赠给他一根竹杖,说:骑上它可以到处行走;到家后,把它扔进葛陂就可以了。长房骑上它,很快到了家,就把竹杖扔到葛陂,回头一看,竹杖已变成龙。陂,这里读(bēi背),山坡。白燕句:传说汉武帝升平年月建造招灵台,有神女降临,赠给武帝一双玉钗,后来玉钗化为白燕升天。望仙阁:陈后主荒淫无度,曾建造临春、结绮、望仙诸阁,穷极富丽,让他的几个妃子居住其间。《陈书》描写建筑物,有“微风暂至,香闻数里;朝日初照,光映后庭”等语。思子台:传说汉武帝立太子刘据,被江妃谗死。帝晚年反悔,知其冤,修了一座台纪念太子,名思子台。玉橘:《汉武外传》载,王母降汉武宫中,享帝以玉橘、冰桃、雪藕。莲舟二句:《三辅黄图》记载,汉刘向在天禄阁读书,夜间有一个坐莲舟、拄着青藜杖的老者叩见。老者见室内黑暗,就吹燃了藜杖,靠着火光向刘向传授“五行洪范”之文。刘向问老者的姓名,他说自己是天帝派遣来的“太乙之精”,也即太乙真人。这也是迷信传说。

 

  其二朝对暮,去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋,杏眼对桃腮。佳兴适,好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观,日晒凤凰台。河边淑气迎芳草,林下轻风待落梅。柳媚花明,燕语莺声浑是笑;松号柏舞,猿啼鹤唳总成哀。

 

  [注]庶矣:《论语?子路》:“子适卫,冉有仆。子曰:庶矣哉!”庶矣的意思是人口众多。康哉:《书?益稷》:“庶事康哉。”康,是安康的意思。马肝:古人以为马肝味劣,“食马肝”比喻干卑微琐碎之事。鸡肋:建安二十四年,曹操率军队进攻汉中,不利,欲还,于是发出一个戒严口令:“鸡肋”。诸将不明其意,主簿杨修却开始准备行装。人们问为什么,他说:“鸡肋,弃之可惜,食之无味,以比汉中,知王欲还也。”朔雪:北方的雪。南朝(宋)鲍照学刘公干体诗五首之三:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”云移句:鳷(zhī支)鹊观:汉武帝所建,在云阳。南齐谢眺诗:“金波丽鳷鹊。”鳷鹊,鸟纲雀形目鸣禽类。额至眼前眼下,色纯黑,从头上至后颈及喉胸间呈暗浓的琉璃色,翼长五六寸,大部呈黑色,尾与翼同长,嘴长寸许。日晒句:凤凰台,凤凰台在南京西南凤凰山上,传说南朝宋文帝元嘉年间曾有凤凰栖止在山上,后来就以凤凰为山名,于是造台。李白有《登金陵凤凰台》诗。落梅:(汉)应劭《风俗通》:“五月有落梅风,江淮以为信风。劭(shào绍),⑴劝勉;⑵美好。

 

  其三忠对信,博对赅。忖度对疑猜。香消对烛暗,鹊喜对蛩哀。金花报,玉镜台。倒斝对衔杯。岩巅横老树,石磴覆苍苔。雪满山中高士卧,月明林下美人来。绿柳沿堤,皆因苏子来时种;碧桃满观,尽是刘郎去后栽。

 

  [注]赅(gāi该):全面,完备。忖度(c?nduó):推测,估量。《诗?小雅?巧言》:“他人有心,予忖度之。”蛩哀:蛩(qióng穷),<>1蟋蟀。○2蝗虫。古人常以蟋蟀鸣叫声甚哀,如南宋姜夔词《齐天乐?蟋蟀》:“候馆迎秋,离宫吊月,别有伤心无数……写入琴弦,一声声更苦。”金花报:唐进士登科有金花贴。后考试得中,通报其家,叫做金花报喜。玉镜台:温峤娶其姑女,以玉镜台为聘礼。既婚之夜,女拨开纱扇拍手大笑说:“我嫌是老奴,果如所疑。”斝(ji?甲):古盛酒器皿。雪满句:(唐)韦应物诗:“门对寒流雪满山。”又《后汉书?袁安传》载,袁安遇雪天在家高卧不出,人以为贤,举为孝廉。美人来:赵师雄游罗浮,日暮见一美人邀共饮,雄不觉醉卧。醒来在梅花树下,翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅不已。绿柳二句:(宋)苏轼守杭州,令人沿西湖堤种桃柳,人称苏公堤(即苏堤)。碧桃二句:唐诗人刘禹锡作《游玄都观》(又名《自朗州至京戏赠看花诸君子》)诗:有“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”句。

 

  十一真莲对菊,凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍,松盖对花茵。萝月叟,葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马,花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友,塞鸿八月始来宾。古往今来,谁见泰山曾作砺;天长地久,人传沧海几扬尘。

 

  [注]萝月叟:意思是月下走在藤萝盘绕的山路上的老人。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归……绿竹入幽径,青萝拂行衣。”葛天民:葛天氏时代的人。葛天氏,古史传说中远古时期的一个帝王。陶渊明《五柳先生传》:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”都是说无忧无虑、无拘无束的人们。草迎句:金埒(liè列),埒即勒,马具。(晋)王济(王武子)有养马的癖好,编钱以为马埒,人称金埒。常乘马,不渡水,曰:“是必惜锦幛泥”,去之,马乃渡水。塞鸿句:《礼记?月令》仲秋之月(八月):“鸿雁来。”称之为宾,因为塞北才是雁的家乡,经过中原好象客人一样。泰山曾作砺:砺(lì力),磨刀石。汉代封功臣、皇帝封爵的誓词有“黄河如带,泰山如砺。国以永宁,爰(yuán园,于是)及苗裔”的话,意思是遥远无期,不可能出现的情况。沧海几扬尘:《神仙传》载,仙人麻姑在蔡经家见到王远,说自己曾见东海三为桑田,目前东海水又浅,大约要变成陆地。王远叹息说:圣人都说海中将要扬起尘土了。

 

  其二兄对弟,吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲,赴卯对同寅。折桂客,簪花人。四皓对三仁。王乔云外鸟,郭泰雨中巾。人交好友求三益,士有贤妻备五伦。文教南宣,武帝平蛮开百越;义旗西指,韩侯扶汉卷三秦。

 

  [注]勾丁:勾即捉拿、逮捕。勾丁,抓丁拉夫。甫甲:甫,开始;甲是十干的第一个,也是开始的意思。甫甲,似应为刚入伍,方与勾丁成对。赴卯:古代官府把检查出勤情况叫做点卯(因为卯时日出,开始工作),赴卯犹如今天说上班。同寅:同僚。折桂客:晋都诜(shēn申,诜诜,形容众多)举贤,对策最优,自己夸口说:“犹桂林之一枝,昆山之片玉。”后因以考试得中为折桂。簪(zān)花:也是说古代殿试得中,则赏令簪花,以显其荣。四皓:见齐韵第一章“甪里先生”注。三仁:殷商末年,有微子、箕子、比干三个贤人。三人劝谏纣王,不被采纳,纣王的庶兄微子逃往国外,叔父箕子和比干,箕子装疯做人奴隶,比干因进谏而被杀,俱以仁德见称于世。孔子评价他们说“殷有三仁”。王乔句:《后汉书》载,汉人王乔做叶县县令,有神术,每月两次朝见皇帝。皇帝对他来去这么迅速感动惊异,叫人暗地观察。有人报告,王乔每次来朝,只见有一对凫雁飞来。人们用网捕捉这双飞雁,却只捉得了一只鞋。郭泰句:(汉)郭泰是个有名望的人物,一次遇雨,头巾折起一角,人们以为他是有意这样做的,很雅观,于是效之,故意把头巾折起一角,称为“宗林(郭泰字)巾”。三益:《论语》记载,孔子说:“益者三友,友直、友谅、友多闻,益矣。”五伦:古代社会人与人之间的五种关系,即父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。文教二句:文教,文明、教化;南宣,推广到南方。汉武帝时,统一南方百越之地,议立南海、苍梧等九郡。百越,古代散居南方各地越族的总称,居住两广、海南岛一带。如汉时有闽越﹑瓯越﹑南越﹑骆越等。其文化特征为断发﹑纹身﹑契臂﹑巢居﹑使舟及铸铜鼓等。亦作百粤。义旗二句:韩侯,即韩信。在刘邦和项羽争夺天下的斗争中,韩信作为刘邦的将领,曾南北转战,立下了很大功劳。在他刚刚被举用的时候,曾劝说刘邦,略定三秦。刘邦听从他的意见,尽得关中之地,为楚汉之争的胜利打下了基础。三秦,战国时秦的国土,在今陕西。秦亡后,项羽把关中地分为三份,封秦降将章邯为雍王于咸阳以西,司马欣为塞王于咸阳以东,董翳为翟王于上郡,合称为三秦。

 

  其三申对午,侃对訚。阿魏对茵陈。楚兰对湘芷,碧柳对青筠。花馥馥,叶蓁蓁。粉颈对朱唇。曹公奸似鬼,尧帝智如神。南阮才郎差北富,东邻丑女效西颦。色艳北堂,草号忘忧忧甚事;香浓南国,花名含笑笑何人。

 

  [注]侃对訚:侃(k?n砍),和乐的样子。訚(yín银):这里指态度庄重的样子。(字典中解释,形容和颜悦色而能直言。)《论语》中记载孔子:“朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,訚訚如也。”阿魏句:阿魏与茵陈是两味中药名。楚兰句:兰和芷都是香草,产在古代楚国。湘江在楚国境内,因称芷为湘芷。屈原的诗歌中经常提到这两种香草,用它比喻品行高洁的人物。筠:⑴(yún匀),原意是青色的竹皮,这里指竹;⑵(jūn军),县名,在四川省。蓁蓁(zhēn真):茂盛的样子。《诗?周南?桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。”曹公句:曹公即曹操。历史上说其人奸伪,人称如鬼。帝尧句:《史记》上说,帝尧十分聪明,“其智如神”。南阮句:晋洛阳阮氏,阮籍和阮咸叔侄居道南,家贫,而多才;其他阮姓宗族居道北,家富。七月七日,北阮晒衣服,光彩夺目。阮咸也以竹杆把大布裤衩挑了出来。人问其故,他说:“未能免俗,聊复尔耳。”阮籍,著名诗人。阮咸也是当时名流。(唐)戴叔伦旅次寄湘南张郎中诗:“闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。”东邻句:《庄子》里的一则寓言说,美女西施因胸痛,经常抚胸皱眉。东邻丑女也学西施的样子,在人前故意卖弄,却引得人们更加讨厌她。颦(pín频),皱眉。色艳二句:忘忧草,即萱(xuān宣)草,一种百合科植物,古人以为植此花可以忘忧。《诗?卫风?伯兮》:“焉得萱草,言树之背。”背即北堂。含笑:花名。

 

  十二文忧对喜,戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语,夏耨对春耘。烹早韭,剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接,花下醉红裙。掌握灵符五岳箓,腰悬宝剑七星纹。金锁未开,上相趋听宫漏永;珠帘半卷,群僚仰对御炉薰。

 

  [注]二典句:二典指《尚书》中的《尧典》、《舜典》两篇。《三坟》,传说是三皇之书。(汉)孔安国《书经序》:伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。南朝梁刘勰《文心雕龙》原道:炎皞遗事,纪在三坟,而年世渺邈,声釆靡追。耨(nòu):古代锄草的器具。竹间句:(晋)山简为人犯放,做襄阳太守时,经常骑马出游,衣冠颠倒。当时有首民谣说:“山公时一醉,迳造高阳池。日暮倒载归,茗艼(酩酊)无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”“篱”原为(罒+离)。白接,即白接篱,毯巾名,当时一种帽子。李白《襄阳歌》:“落日欲没岘山西,倒著接篱花下迷”,即咏山简此事。掌握句:道教传说,修炼到一定程度的道士,可以握三山五岳灵符,统领鬼神。箓(lù录):○1簿子、册子;○2符箓:道士画的驱避邪魔的符号、帖子。腰悬句:七星纹,宝剑上嵌饰的北斗图案,南朝梁吴均诗:“宝剑七星纹”。宫漏:铜壶滴漏,古代宫中计时的用具。(唐)戴叔伦春日早朝应制诗:“月沉宫漏静,雨湿禁花寒。”

 

  其二词对赋,懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛,带草对香芸。燕许笔,韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲,翮翮晋右军。六国说成苏子贵,两京收复郭公勋。汉阙陈书,侃侃忠言推贾谊;唐廷对策,岩岩直谏有刘蕡。

 

  [注]类聚句:《周易?系辞》:“方以类聚,物以群分。”带草:相传东汉末年郑康成曾在不其城东南山中教授,所居山下生一种草,叶长尺余,十分坚韧,人们叫它作“康成书带”。香芸:香草能避蠹(dù杜)。燕许笔:(唐)张说封为燕国公,苏颋(t?ng挺,直)封为许国公,二人以文章名世,时人称大手笔。柳韩:(唐)柳宗元、韩愈,文章绝代。赫赫句:南仲是周宣王时的大将,他曾率兵击败侵犯周国的少数民族玁狁。玁狁(xi?ny?n险允),我国古代北部的民族,殷时称鬼方,周时称玁狁,秦汉时称匈奴。《诗?小雅?出车》赞扬他“赫赫南仲,玁狁于襄(攘)。”赫赫,威武的样子。翮翮句:翮(hé合),一作翩翩,风流潇洒的样子。晋右军,即晋王羲之,著名书法家。他曾做过右军将军,所以人们称他为王右军。六国句:战国时,苏秦以合纵术说服了山东六国诸侯,佩六国相印,为总约长。两京句:(唐)郭子仪率兵平息“安史之乱”,收复了长安、洛阳两京,后以功封为汾阳王。汉阙二句:西汉贾谊是个年青的卓有远见的政治家,他曾上疏汉文帝,直切地指出汉王朝的危机,建议及早采取措施补救。唐廷二句:唐文宗二年,举贤良方正百余人,在皇帝面前对策。进士刘蕡慷慨直言,切中时弊。但由于考官惧怕宦官的势力,不敢录取。同时对策的河南府参军李邰上疏,宁可把自己的官职让给刘蕡。后来因宦官的陷害,刘蕡终竟被贬死。刘蕡获得了许多正直的知识分子的同情,例如诗人李商隐就有《哭刘蕡》诗。邰(tái抬),⑴古邑名,在今陕西省武功县西南;⑵姓。蕡㈠(fén焚),①杂草的香气;②草木果实繁盛貌;③通棼,纷乱;④姓。㈡(fèi费)大麻的籽实,俗称麻子。

 

  其三言对笑,绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇,把袂对书裙。汤事葛,说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使,北塞黑鸦军。文武成康为一代,魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵,明月三杯邀曲客;松亭夏日,薰风一曲奏桐君。

 

  [注]羵(fēn分):相传春秋时鲁大夫季康子掘井,得一上缶,中有羊焉。以问仲尼,仲尼曰:“土之怪,羵羊也。”把袂(mèi妹):袂,衣袖。把袂比喻把臂或握手。南朝梁元帝与萧挹书:“何时把袂,共披心腹?”南朝梁何逊赠江长史别诗:“饯道出郊垧,把袂临洲渚。”书裙:晋羊欣年十三,右军爱其才。昼卧,右军书其白练裙,羊欣视为珍宝,揣摩学习,因此书法遂大进。后以书裙称誉人的书法,或指文人间的相互雅赏爱慕。(宋)苏轼会客有美堂周邠长官与数僧同泛湖往北山诗二首之二:载酒无人过子云,掩关昼卧客书裙。汤事葛:这是《孟子》中的一句。汤,成汤,商朝的第一个王。葛,汤时小国。传说葛伯不祀鬼神,汤曾帮助他祭祀。说兴殷:说(yuè月),傅说,商代人。传说他是奴隶,为人筑墙,后来商王武丁发现了他的才干,举以为三公。西池句:《汉武内传》载,仙人西王母临降人间之前,先有青鸟飞来通报。所以后来诗词中多以青鸟为传达爱情信息的使者。如李商隐诗:“蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。”西池:传说西王母住在西方昆仑山的瑶池。北塞句:唐李克用统领的守塞军队都穿黑色衣甲,号黑鸦军。文武句:文、武、成、康,西周初的四个王,史称是承平之世。三分:汉代以后魏、蜀、吴三国鼎立。曲客:曲,造酒的媒质。曲客,指酒友。(唐)李白《月下独酌》诗:“举杯邀明月,对影成三人。”薰风句:桐君,古琴名。因桐木可作琴,故以桐君为琴的代称。薰风,传说帝舜得五弦琴,作《南薰之歌》,有“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”等语。

 

  十三元卑对长,季对昆。永巷对长门。山亭对水阁,旅舍对军屯。杨子渡,谢公墩。德重对年尊。承乾对出震,叠坎对重坤。志士报君思犬马,仁王养老察鸡豚。远水平沙,有客泛舟桃叶渡;斜风细雨,何人携榼杏花村。

 

  [注]季对昆:昆,兄长;季,弟弟。永巷句:永巷,汉代拘禁犯罪的妃嫔宫女的地方。长门,汉宫名,据说武帝陈后失宠居于此。杨子渡:古津渡名,在江苏江都县南。杨侯封子于金陵,故名江曰杨子渡。谢公墩:山名,在江苏江宁县城北(古代金陵),晋谢安尝居半山,曾登临,故名。后来宋王安石也尝居此。承乾二句:乾、坤、坎、震,《周易》的四个卦名。乾为龙,所以继体为君称承乾。震为雷声,有发号施令的意思,所以出震是皇帝发号令。仁王句:战国思想家孟轲阐述他的仁政思想,说如果王者施仁政,“鸡豚狗彘(zhì志,古猪)之畜无失其时,七十者可以食肉矣。”桃叶渡:在江苏南京市内秦淮河、青溪合流处。据说晋王献之有妾名桃叶,桃叶渡江,以歌送之曰:“桃叶复桃叶,渡江不用楫”之语。榼(kē棵):古盛酒器皿。杏花村:在金陵。(唐)杜牧《清明》诗:“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”后因以杏花村指卖酒之处。

 

  其二君对相,祖对孙。夕照对朝曛。兰台对桂殿,海岛对山村。碑堕泪,赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气,田种玉生根。相府珠帘垂白昼,边城画角动黄昏。枫叶半山,秋去烟霞堪倚杖;梨花满地,夜来风雨不开门。

 

  [注]兰台:汉代皇家贮藏图书的府库,又称兰台寺。碑堕泪:晋羊祜为荆州都督,与东吴相对抗,甚有建树。羊祜死,襄阳民为之罢巿巷哭,为他在岘山建碑立庙,看见碑的人,莫不坠泪,因而称堕泪碑。赋招魂:《楚辞》有《招魂赋》一篇,有人以为是屈原为招怀王之魂而作,有的以为是宋玉哀师屈原之死而作。还有说是屈原自招其魂。[原注]楚国宋玉哀师屈原之死,作招魂赋。陵埋金:旧传秦始皇南巡,有望气者说,五百年后,金陵当有天子出。始皇于是埋金于金陵镇山以镇压之,故称金陵。这当然是迷信说法。田种玉:《搜神记》载,杨伯雍家住无终山,山上无水,伯雍担水置路旁,供行人取饮。三年后,有一人饮水,送给他一斗石子,让他种。几年后,石子上生出了玉石。后其地称玉田。[蓝田种玉]杨伯雍种玉获美妇之事。幼学琼林‘卷二’婚姻类:蓝田种玉,雍伯之良缘。后比喻女子受孕,珠胎暗结。梨花句:(唐)孟浩然诗:“夜来风雨声,花落知多少。”(宋)秦观词:“雨打梨花深闭门。”(唐)刘方平《春怨》诗:“寂寞空庭春欲晓,梨花满地不开门。”

 

  十四寒家对国,治对安。地主对天官。坎男对离女,周诰对殷盘。三三暖,九九寒。杜撰对包弹。古壁蛩声匝,闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂,莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘,日夕郎归青锁闼;砌花雨过,月明人倚玉阑干。

 

  [注]天官:《周礼》有天官冢宰。坎男句:坎和离都是《周易》卦名,古人解释说坎为中男,离为中女。周诰句:《尚书》中属于西周的文献有《洛诰》、《康诰》诸篇,属于殷商的文献有《盘庚》上、中、下三篇。三三二句:三月三日,古人称上巳节。九月九日,古人称重阳节。杜撰:凭空捏造之事,所谓不经之谈。来源说法不一,有人说(唐)杜举好为不经之谈,人谓之为杜撰。也有人说杜默为诗多不合律,因谓之杜撰。包弹(tán谈):(宋)包拯为御史中丞,弹劾不避权贵,人谓之包弹。青锁闼(tà踏):闼,门。翰林直宿之所也,门上刻画有青色连锁花纹,因称青锁闼。砌:台阶。

 

  其二肥对瘦,窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带,洗钵对投竿。诛佞剑,进贤冠。画栋对雕栏。双垂白玉箸,九转紫金丹。陕右棠高怀召伯,河南花满忆潘安。

 

  [注]李白诗:“秉烛唯须饮,投竿也未迟。”诛佞剑:(汉)朱云忠直敢谏。成帝的老师安昌侯张禹,在朝廷甚有地位,然毫无作为。朱云对成帝说:“臣愿求赐上方宝剑,断佞臣一人,以厉其余。”上问为谁,曰张禹。帝怒令斩之,云攀殿槛,槛折以免。或请易槛,上不许,存之以旌忠臣。进贤冠:文官戴的一种帽子。杜甫诗:“良相头上进贤冠,猛将腰中大羽剪。”双垂句:白玉箸,即鼻涕。南朝(梁)刘孝威诗:“谁怜双玉箸,流面复流襟。”又一说释家得道,临终有白玉气出鼻孔,双垂如白玉箸。九转句:古代术士把朱砂烧成水银,又把水银炼成丹药,叫做还丹。九转,形容经过许多步骤。杜甫诗;“衰颜欲付紫金丹。”陕右句:召虎是周宣王时的一位大臣,人们称他为召伯。他很有政绩,传说他的住处有一棵甘棠树,他走后,人们对这棵树加意保护,并且作了一首叫《甘棠》的诗歌,以资纪念。陕右,即关中地区。周、召分理天下,陕以东周公主之,陕以西召伯主之。河南句:河南疑当作河阳,潘安为河阳令,满县皆栽桃花,人曰花县。北周庾信《春赋》:“河阳一县并是花,金谷从来满园树。”[补注]潘岳,人名,(?~公元300)字安仁,西晋中牟(今河南省中牟县东)人。美姿仪,出洛阳道,妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽,尤长于哀诔(l?i磊),有悼亡诗,为世传诵。后孙秀诬以谋反,族诛。亦称为潘河阳、潘安。

 

其三行对卧,听对看。鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变,虎踞对龙蟠。风凛凛,雪漫漫。手辣对心酸。莺莺对燕燕,小小对端端。蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。至圣不凡,嬉戏六龄陈俎豆;老莱大笑,承欢七衮舞斑斓。

 

  [注]豹变:《易?革卦》:“君子豹变,其文蔚也”。意思是君子的变化象豹一样,越来越有文采。喻润色事业,或迁喜去恶。虎踞句:诸葛亮论金陵的地形,说:“钟阜龙蟠,名城虎踞。”李白诗:“龙蟠虎踞帝王州,帝子金陵访古丘。”莺莺燕燕:钱塘范十二郎有二女,曰莺莺燕燕,为富民陆氏妾。宋诗人张子野八十娶妾,东坡作诗嘲之,有:“诗人老去莺莺在,公子归来燕燕忙”之句。小小端端:钱塘妓女苏小小,亦名简简。白乐天诗:“苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。”端端:唐代名妓,姓李。诗人张祜作诗嘲之,有“鼻似胭脂耳似珰”之句。李乞致之,乃题曰“觅得黄颙(yóng大头)被绣眈,善和坊外取端端;扬州今日浑成错,一朵能行白牡丹。”或曰:“李娘子才出墨池便登雪岭,何一时粉黛不匀也。”兰水二句:是杜甫《九日兰田崔氏庄》一诗的腹联。至圣二句:《史记?孔子世家》载:“孔子为儿嬉戏,常陈俎(zǔ祖)豆,设礼容。”“俎豆”见佳韵第二章“陈俎豆”二句注。又解释为至圣系指孔子,亚圣系指孟子。此处“至圣”,应为“亚圣”之误。老莱二句:老莱子,传说中的古孝子,父母年迈,无以为欢。他虽也年纪很大,但仍穿上花花绿绿的幼儿服装,在父母面前嬉笑,引逗双亲开心。

 

  十五删林对坞,岭对峦。昼永对春闲。谋深对望重,任大对投艰。裙袅袅,佩珊珊。守塞对当关。密云千里合,新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸,重华父母是嚚顽。名动帝畿,西蜀三苏来日下;壮游京洛,东吴二陆起云间。

 

  [注]裙袅袅二句:袅(ni?o鸟),随风摆动的样子。佩,古代女子头上或身上的佩饰。珊珊,玉器叮咚的响声。当关:把守关隘。李白诗:“一夫当关,万夫莫开”。叔宝句:南朝陈后主,名叔宝,历史上有名的荒淫皇帝。他经常召集江总、孔范等十个文人在一起饮宴,称为“狎客”,让张贵人等八名妃嫔与之交错而坐,整日纵情声色。重华句:重华是帝舜的名。相传他的父亲瞽(g?古)叟和弟弟象品行都很坏,曾多次设阴谋准备把他害死。嚚(yín银)顽:愚蠢而顽固。瞽(g?古),瞎。《书?舜典》:“曰若稽古帝舜,曰重华,协于帝。”名动二句:三苏,指宋著名文学家苏洵(字老泉)和他的儿子苏轼、苏辙。他们都是四川眉山人,名震一时,人称三苏。帝畿(jī饥):我国古代称靠近国都的地方。这里同句中的日下都指都城。壮游二句:二陆指晋文学家陆机、陆云兄弟,大有才名,人称二陆。他们在东吴亡后,都来到洛阳从政。据说一次陆云遇到荀隐,互相自我介绍,陆说:“云间陆士龙。”荀说:“日下荀鸣鹤。”云间:江苏松江县之古称。

 

  其二临对仿,吝对悭。讨逆对平蛮。忠肝对义胆,雾鬓对云鬟。埋笔冢,烂柯山。月貌对天颜。龙潜终得跃,鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿,池筠密处鹧鸪斑。秋露横江,苏子月明游赤壁;冻云迷岭,韩公雪拥过蓝关。

 

[注]悭(qiān千):吝啬。讨逆句:讨逆,讨伐坏人。蛮,旧指南方少数民族。埋笔冢:陈、隋间僧人智永是著名的书法家,相传他写字用笔积十八瓮,后埋成一墓,号曰“退笔冢”。烂柯山:《志林》载,晋人樵者王质入信安山,见二童子对奕,一局棋未终,斧柯已烂;回到家乡,家乡已经过了几代,完全变了模样。刘禹锡诗:“怀旧空吟闻管赋,到乡翻似烂柯人。”柯,斧柄。龙潜句:《周易?乾卦》:“初九,潜龙勿用。”“九四,或跃在渊。”比喻人或事物由小到大、由弱到强的发展过程。鸟倦句:晋陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”秋露二句:元丰四年,苏轼曾月夜泛舟赤壁,作《前赤壁赋》,赋中有“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天”等语。周公瑾以火焚曹兵,石壁皆红,故名赤壁。冻云二句:唐文学家韩愈,以上《谏迎佛骨表》触怒宪宗,被贬为潮州刺史,行程中至蓝关遇雪,写了一首《左迁至蓝关示侄孙》,“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”是诗中名句。又传说唐韩愈之侄孙湘子,幼有仙迹,出外数年不返,韩公寿,湘忽至,书一联于壁上曰:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”未几,韩公谏迎佛骨上表,遭贬至潮州,果经蓝关。

笠翁对韵下卷一先寒对暑,日对年。蹴鞠对秋千。丹山对碧水,淡水对覃烟。歌婉转,貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁,疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑,折腰肯受小儿怜。郭泰泛舟,折角半垂梅子雨;山涛骑马,接篱倒着杏花天(篱字原为上罒下离)。

 

  [注]蹴鞠(cùjū促居):蹴,踢;鞠,同鞠,球。覃烟:覃(tán谈),长。覃烟,袅袅直升空中的饮烟或横浮低空的烟雾。婵娟(chánjuān缠捐):体态柔弱的样子。云笺:(唐)韦陟(zhì)用五采笺写信,由他人代笔,自己签名。由于他写的“陟”字象五朵云,因而后来人们称书信为五云笺或云笺。陟(zhì志)登高,上升。洗耳句:传说帝尧时,箕山有高人隐士曰巢父、许由,尧同许由商量,准备把帝位传给他。巢父听到了,以为玷污了他的耳朵,就跑到池中去洗耳。池水主人怒曰:“何污我水!”这个故事说帝尧、许由、巢父、池水主人,一个比一个更高洁。李白诗:“世无洗耳翁,安辨尧与跖。”跖(zhí直),同蹠。折腰句:陶渊明为彭泽令。一次,郡督邮来视察。县吏向陶渊明建议,应穿上官服迎见。陶渊明气愤地说:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小儿!”于是弃官而去。作《归去来辞》。郭泰二句:见真韵第二章“郭泰”句注。山涛二句:见文韵一章“竹间”句注。

 

  其二轻对重,肥对坚。碧玉对青钱。郊寒对岛瘦,酒圣对诗仙。依玉树,步金莲。凿井对耕田。杜甫清宵立,边韶白昼眠。豪饮客吞波底月,酣游人醉水中天。斗草青郊,几行宝马嘶金勒;看花紫陌,千里香车拥翠钿。

 

  [注]肥对坚:肥,肥马;坚,坚车。碧玉:南朝(宋)汝南王妾,甚受宠爱,后代因为娇怜的爱人的代称。梁元帝诗:“碧玉小家女,来嫁汝南王。”王维诗:“自怜碧玉亲教舞”。青钱:(唐)张鷟甚有才名,时人称之为“青钱学士”,意思是他的文章万选万中,万无一失。鷟,鸑鷟(yuèzhuó越琢),古书上指一种水鸟。郊寒岛瘦:郊指孟郊,岛指贾岛,唐代的两个诗人。孟郊的诗内容清苦,失之寒,贾岛的诗风格瘦峭,失之瘦,后人于是有“郊寒岛瘦”的评价。(宋)苏轼《祭柳子玉文》:“元轻白俗,郊寒岛瘦。”酒圣句:晋刘伶旷达放饮,又曾作《酒德颂》,后人因称之为酒圣。李白初游长安,得到名人贺知章赏识,誉之为“谪仙人”,后人因称为诗仙。玉树:(唐)崔宗之,美容仪,饮酒时更见风度。杜甫诗《饮中八仙歌》说:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”步金莲:南齐东昏侯宠爱潘妃,以金为莲花贴地,令潘妃行其上,叫“步步生莲花。”后以金莲指女子纤足。凿井句:传说尧帝游于康衢,有一老人击壤而歌曰:“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”清宵:杜甫诗有“思家步月清宵立”句。边韶:汉儒边韶,字孝先,性放达,开帐授徒,常昼眠,弟子编歌嘲之曰:“边孝先,腹便便。夜读书,昼贪眠。”豪饮二句:杜甫《饮中八仙歌》有“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川”;“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠”等语,形容醉人们的情态。千里句:翠钿,妇女用宝石金银雕饰的首饰,这里即代指妇女。“千里”疑当作“十里”。钿(diàn电):①把金属、宝石等镶嵌在器物上做装饰;○2古代一种嵌金花的首饰。

 

  其三吟对咏,授对传。乐矣对凄然。风鹏对雪雁,董杏对周莲。春九十,岁三千。钟鼓对管弦。入山逢宰相,无事即神仙。霞映武陵桃淡淡,烟荒隋堤柳绵绵。七碗月团,啜罢清风生腋下;三杯云液,饮余红雨晕腮边。

 

  [注]风鹏:《庄子》书中说,北海有一种大鱼,其名为鲲,变成大鸟,其名为鹏。鹏有几千里大小,它要飞到南海,需要积累很长时间的风浮起它才有可能。董杏:《神仙传》中载,三国东吴董奉为人治病不取报酬,病重的为他栽五棵杏,轻者栽一棵,数年后共得十万余株,郁然成林。周莲:宋儒周敦颐,性爱荷花,曾写《爱莲说》一篇,盛赞此花出污泥而不染的高洁品质。春九十二句:春光九十,意思是春光将尽。岁三千:极言年寿之长。传说汉武帝时,东郊献短人东方朔(字曼倩),谓帝曰:“王母蟠桃,三千岁一熟,此儿已三偷之矣。”山中相:南朝(梁)陶宏景隐山中,武帝常问之以国事,时人称之“山中宰相”。武陵:陶渊明《桃花源记》写武陵一位渔夫,偶逢一处世外桃源。隋堤:炀帝自板渚引河达淮,岸上悉种柳。见齐韵第二章“隋堤”二句注。渚(zh?煮),水中间的小块陆地。七碗二句:(唐)卢仝诗有“七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”句。月团,茶名。唐卢仝《走笔谢孟谏议新茶》诗:“开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。”啜,㈠(chuò辍),⑴饮,吃;⑵哭泣的时候抽噎的样子;㈡(chuài踹),姓。三杯二句:云液,酒的美称。(唐)白居易《对酒闲吟赠同老者》诗:“云液洒六腑,阳和生四肢。”二句写酒后的形容。

 

  其四中对外,后对先。树下对花前。玉柱对金屋,叠嶂对平川。孙子策,祖生鞭。盛席对华筵。解醉知茶力,消愁识酒权。丝剪芰荷开东沼,锦妆凫雁泛温泉。帝女衔石,海中遗魄为精卫;蜀王叫月,枝上游魂化杜鹃。

 

  [注]孙子策:孙子指春秋战国时吴国孙武。春秋时期著名军事家,著有《孙子》十三篇传世。祖生鞭:东晋祖逖与他的朋友刘琨同寝,他们立志收复中原,每天闻鸡鸣就起床舞剑。一次祖逖先醒,闻鸡鸣,逖蹴琨曰:“此非恶声也。”琨恐曰:“祖生先吾着鞭。”意思是比自己行动得快。逖(tì剃),远。琨(kūn坤),一种玉。解醉二句:茶力、酒权互文,即茶和酒的功效。丝剪句:传说中隋炀帝的故事,说他曾命人用锦绢剪为荷花,遍cha池苑,从中游乐。芰(jì技),古书上指菱。锦妆句:唐玄宗的故事。相传玄宗扩建华清宫汤池,规模宏丽,汤池内以玉莲为喷泉,又缝锦绣为凫雁,放于水中,自己乘小舟从中游嬉,极尽奢欲。帝女二句:上古神话,赤帝有女名女娃,游于东海,溺而不返,魂魄变成一种鸟,名叫精卫,常常衔木石填海中。陶渊明诗:“精卫衔微木,将以填沧海。”蜀王二句:上古神话传说,蜀王名杜宇,在蜀治水,自以德薄,让位给大臣鳖冷,自己隐居山林,死后化为杜鹃鸟,夜夜悲啼,啼则吐血。李商隐诗:“望帝真心托杜鹃。”

 

  二箫琴对管,斧对瓢。水怪对花妖。秋声对春色,白缣对红绡。臣五代,事三朝。斗柄对弓腰。醉客歌金缕,佳人品玉箫。风定落花闲不扫,霜余残叶湿难烧。千载兴周,尚父一竿投渭水;百年霸越,钱王万弩射江潮。

 

  [注]白缣句:缣(jiān尖),丝绢,这里指细绢。绡(xiāo消),生丝,又指用生丝织的东西,这里指绸子。臣五代:指五代时官僚冯道,他曾历事后唐、后晋、后辽、后汉、后周,对丧君亡国毫不介意,并自号“长乐老”。旧时代拿他做没气节的典型。事三朝:沈约事南朝宋、齐、梁三朝。斗柄句:斗柄,北斗七星中排成柄状的三星。弓腰,舞女反身将腰弯如弓形,叫做弓腰。醉客句:“金缕”,词牌《贺新郎》的别名,或说即指唐女诗人杜秋娘所作《金缕衣》。(南宋)张无干《贺新郎》词有“举大白,听金缕”之名,举大白即饮酒。千载二句:西周初,吕望曾隐居在渭水垂钓,后被周文王聘请为太师,辅佐武王灭殷。被周武王尊为尚父。参见东韵第三章“吕望”句注。百年二句:传说五代时钱鏐(liú刘)为吴越王,做御潮铁柱于江中,未成而潮水大至。吴越王命以万弩射之,潮水乃退。筑土一升者,赏钱一升,名之曰钱塘。

 

  其二荣对悴,夕对朝。露地对云霄。商彝对周鼎,殷濩对虞韶。樊素口,小蛮腰。六诏对三苗。朝天车奕奕,出塞马萧萧。公子幽兰重泛舸,王孙芳草正联镳。潘岳高怀,曾向秋天吟蟋蟀;王维清兴,尝于雪夜画芭蕉。

 

  [注]商彝句:彝(yí夷),古代盛酒器。后泛指礼器。商彝、周鼎,即指商周二代的青铜器。殷濩句:濩(hù户),传说是商汤王的舞乐。韶,传说帝舜时乐名。虞即指帝舜虞氏。樊素二句:樊素、小蛮都是白居易的歌伎。白有“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰”的诗句。六诏句:“诏”是唐代我国西南少数民族对王的称呼,时有蒙嶲(xī西)、越析、浪穹、澄睒(shǎn闪)、施浪、蒙舍诸诏,合称六诏。其地在今云南及四川西南部。三苗,传说尧、舜时代居住在西南的我国少数民族。朝天句:朝天车,指大臣们登朝拜见皇帝所用车乘。奕奕,有次序的样子。出塞句:杜甫《后出塞》诗有“马鸣风萧萧”之句。萧萧,马嘶声或风声。公子句:屈原《九歌》:“沅有芷兮澧(l?里)有兰,思公子兮未敢言。”舸(gě葛),大船。泛舸即乘船游览。王孙句:刘安《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萎萎。”镳(biāo标),马辔头。联镳,意思是并马而行。潘岳二句:潘岳是晋诗人,他曾写有《蟋蟀赋》。王维二句:唐王维诗、画、书都有很高造诣。据说他的山水画随意写来,不分四时,曾画雪中芭蕉。

 

  其三耕对读,牧对樵。琥珀对琼瑶。兔毫对鸿爪,桂楫对兰桡。鱼潜藻,鹿藏蕉。水远对山遥。湘灵能鼓瑟,嬴女解吹箫。雪点寒梅横小院,风吹弱柳覆平桥。月牖通宵,绛蜡罢时光不减;风帘当昼,雕盘停后篆难消。

 

  [注]兔毫句:兔毫,笔名,这里指毛笔。鸿爪,指鸿雁在泥土上留下的脚印,比喻人生的阅历。(宋)苏轼诗:“人生到处知何处?应似飞鸿踏雪泥;泥土偶然留指爪,鸿飞哪复计东西。”一说鸿爪指字名。桂楫句:楫(jí吉)和桡(ráo饶)都是划船撑船的工具。桂是桂树,兰指木兰。用桂和木兰制成的楫和桡,无非言其贵重华美。苏轼《前赤壁赋》:“桂棹兮端口兰浆”,也是这个意思。棹,㈠(zhào赵),划船的一种工具,形状和浆差不多;㈡(zhuō捉),同桌。鹿藏蕉:《列子?周穆王》:“郑人有薪者,遇鹿而毙之,藏诸泥中,覆之以蕉,俄而失其处,遂以为梦,顺途而道其事。傍闻者取之,归告室人曰:‘薪者梦得鹿,不知其处,我今得之,彼真在梦中矣。’”湘灵句:湘灵,尧女娥皇女英,哭舜于苍梧之野,死之为湘江之神。(唐)诗人钱起有《湘灵鼓瑟》诗,名句是“曲终人不见,江上数峰青。”《楚辞?远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”嬴女句:即弄玉的故事。秦王族姓嬴,故称弄玉为嬴女。见江韵第一章“跨凤”句注。绛蜡:即红烛。月牖二句的意思是:由于月光透窗而入,即使灭掉红烛,室内仍很明亮。(唐)张九龄《望月怀远》:“灭烛怜光满”,即此意。风帘二句:篆,指袅袅上升的香烟好象篆字一样。二句意思是,因为风帘遮掩门户,尽管雕盘中的薰香不再点燃,室内的香气也很难消失。

 

  三肴诗对礼,卦对爻。燕引对莺调。晨钟对暮鼓,野馔对山肴。雉方乳,鹊始巢。猛虎对神獒。疏星浮荇叶,皓月上松梢。为邦自古推瑚琏,从政于今愧斗筲。管鲍相知,能交忘形胶漆友;蔺廉有隙,终为刎颈死生交。

 

  [注]卦对爻:《周易》共分六十四卦,卦中各有六爻。燕引句:引和调都是歌曲,这里指燕和莺动听的鸣声。晨钟句:见冬韵第二章“暮鼓”句注。野馔句:馔(zhuàn撰)、肴(yáo摇)是饭菜的统称,野馔、山肴指淡素的饭食。雉方乳:汉鲁恭为中军令,很有政绩,蝗不入境。河南尹闻之,使人往看。见野鸡伏于桑下,儿童不捕,惊问,儿童说:“野鸡在孵卵,不要伤害它。”雉(zhì制),野鸡。鹊始巢:月令。季冬小寒,157日,285°,雁北向,鹊始巢,雉始雊(gòu够)。神獒,传说能听懂人语的犬叫獒。獒(áo熬),一种凶猛的狗。为邦句:《论语》载,一次孔子弟子子贡问老师:“我是怎样一个人?”孔子说:“你是能成器的。”又问:“我是怎样的器?”孔子说:“你是瑚琏。”瑚琏(li?n脸),古代宗庙盛黍稷的器皿,是祭祀的贵重礼器,比喻子贡会成为治国的人材。为邦,治理国家。从政句:《论语》载,一次子贡问,当今做官的人怎么样,孔子说:“噫,斗筲之人,何足算也!”筲(shaō烧):○1一种小型竹器,○2桶。斗筲之人,是说德薄才疏的人。管鲍二句:春秋时,管仲和鲍叔牙非常好,患难与共,旧时代常以管鲍为朋友间的楷模。管仲,春秋初年政治家。经鲍叔牙推荐,被齐桓公任为上卿。相知,即相友好。胶漆,形容难解难分,关系极为密切。古诗:“以胶投漆中,谁能别离此。”蔺廉句:蔺相如和廉颇是战国时赵国的相和将军,廉颇对蔺相如不服气,多次侮辱对方,但相如避之。后廉颇觉悟,亲自登门负荆请罪,二人遂为刎颈之交。刎颈:指发誓同死的交情。

 

  其二歌对舞,笑对嘲。耳语对神交。焉乌对亥豕,獭髓对鸾胶。宜久敬,莫轻抛。一气对同胞。祭遵甘布被,张禄念绨袍。花径风来逢客访,柴扉月到有僧敲。夜雨园中,一颗不雕王子柰;秋风江上,三重曾卷杜公茅。

 

  [注]焉乌句:古文之讹。焉和乌,亥和豕,字形相近,往拄造成讹误。焉乌:谓字形相近而易讹。古谚云:“书经三写,乌焉成马。”《吕氏春秋》中记载,子夏赴晋经卫国,有人说从书上读到“晋三豕(三头猪)过河”。子夏说,不对,一定是把“己亥”二字误作“三豕”了。到晋国一问,果然是“晋师己亥涉河。”前去伐秦。獭髓句:獭(t?塔),水獭,旧传水獭的髓是很好的滋补品,服食能益神智;相传水獭的骨髓与玉屑、琥珀屑相和,可以灭瘢痕。鸾胶句:传说海上有凤麟洲,多仙人,以凤喙麟角合煎作膏,名续弦胶,能续弓弩断弦(见旧题东方朔《十洲记》)。一气:犹云同气,指有血缘关系的亲属,多喻兄弟。祭遵句:祭遵是东汉光武帝的将军。《后汉书?祭遵传》:称为人克己奉公,凡皇帝的赏赐一律分给士卒,家无私财,穿皮裤,盖布被,夫人裳不加缘,因而受到皇帝的敬重。张禄句:战国时,范睢和须贾同事魏王,须贾出于嫉妒,唆使魏相治范睢几至于死。后范睢逃到秦国,易姓名张禄,为秦相。后须贾使秦,范睢故意穿了一身破衣服去见须贾。贾不知其为秦相也,曰:“范叔何一寒至此”,以己绨袍赠之。不久,须贾终于知道范睢原来就是秦相张禄,吓得赶忙登门请罪。范睢说:“根据你旧日对我的态度,本当把你处死,但你送我一件袍子,看来还有点情谊,可以饶你一命。”(唐)高适《咏史》诗:“尚有绨袍赠,应怜范叔寒。不知天下士,犹作布衣看。”专咏此事。绨:㈠(tí提),光滑厚实的丝织品;㈡(tì替),比绸子厚实、粗糙的纺织品,用丝做经,棉线做纬。柴扉句:此推衍唐诗人贾岛“僧敲月下门”句。夜雨一句:《二十四孝》载:晋人王祥至孝,后母不慈,命其看护后园柰树,柰落则鞭之。祥抱树大哭,感动上天,柰一颗不落。柰(nài奈):落叶小乔木,花白色,果小,是苹果的一种。秋风二句:杜公指杜甫。杜甫居成都时,一次大风吹坏了草堂,他曾为此写作了《茅屋为秋风所破歌》,中有“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”之句。

 

  其三衙对舍,廪对庖。玉磬对金铙。竹林对梅岭,起凤对腾蛟。鲛绡帐,兽锦袍。露果对风梢。扬州输橘柚,荆土贡菁茅。断蛇埋地称孙叔,渡蚁作桥识宋郊。好梦难成,蛩响阶前偏唧唧;良朋远到,鸡声窗外正嘐嘐。

 

  [注]廪对庖:廪(l?n凛),粮仓。庖(páo袍),厨房。玉磬句:玉磬(qìng庆),古代的一种用玉或石制成的打击乐器。金铙(náo挠),一种用金属制成的打击乐器。竹林句:晋时嵇(jī击)康与阮籍等七人为友,蔑视礼教,狂放不羁,经常聚在竹林中啸饮清谈,时人号为“竹林七贤”。梅岭:英州司寇种梅三十株于大庾岭,故庾岭多梅。(唐)宋之问《题大庾岭北驿》诗:“明朝望乡处,应见岭头梅。”起凤句:腾蛟、起凤,都是形容文采的超拔。(唐)王勃《滕王阁序》:“腾蛟起凤,孟学士之词宗。”鲛绡:古代神话,南海外有鲛人,住在水中,善织绩,常出卖绡,眼能泣泪成珠。鲛绡,鲛人所织的细绢。鲛(jiāo交),就是鲨鱼。绡(xiāo肖),生丝,又指用生丝织的东西。兽锦:绣有麟、豹一类野兽花纹的锦缎。又解为集麟豹毳,织为文绮,称兽锦。杨州二句:《尚书》有《禹贡》一篇,记述九州的山川土宜,提出杨州要贡赋桔柚,荆州要贡献菁茅。菁茅:一种草类,古人用以扎神像,灌酒其上,表示神饮,叫裸。又解为古代祭祀用以漉(lù路)酒去滓。《穀梁传?僖四年》桓公曰:“昭王南征不反,菁茅之贡不至,故周室不祭。”断蛇句:迷信传说,孙叔敖,战国时楚国令尹,幼时,见两个头的蛇,杀而埋之,回家后对母亲哭诉。母问其故,他说:“人们说遇到两头蛇的人一定要死,今天我遇到了。为了不至于让更多的人见而致死,我已杀死并且埋掉了它。”母亲说:“我儿做了好事,天必报应。”后来孙叔敖果然做了楚国的令尹。渡蚁句:迷信传说,宋郊为士人时,所居堂前有蚁xue为雨水冲毁,他编竹为桥让蚂蚁爬到了干处,据说因为有此阴德,后为状元。良朋二句:古民俗说,鸡叫客人到。《诗?郑风?风雨》:“风雨萧萧,鸡鸣胶胶。既见君子,云胡不瘳。”瘳(chōu抽),病愈。杜甫诗也有“群鸡正乱叫,客至鸡斗争;驱鸡上树木,始闻扣柴荆”的话。嘐(jiāo胶)嘐同胶,鸡叫的声音。

 

  四豪茭对茨,荻对蒿。山鹿对江鳌。莺簧对蝶板,麦浪对桃涛。骐骥足,凤凰毛。美誉对嘉褒。文人窥蠹简,学士书兔毫。马援南征载薏苡,张骞西使进葡萄。辩口悬河,万语千言常亹亹;词源倒峡,连篇累牍自滔滔。

 

  [注]茭对茨二句:茭(jiāo交):&lt;&gt;喂牲口的干草。茭白:菰(gū孤)是多年生草本植物,生在浅水里,开淡紫红色小花,嫩茎经黑穗菌寄生后膨大,叫茭白,果实叫菰米,都可以吃。茨(cí瓷):○1用茅或苇盖的房子。○2蒺藜。荻(dí敌),多年生草木植物。茭、茨、荻都是指蒿草。鳌(áo熬):本指蟹的第一对前足,这里代指蟹类。莺簧句:莺簧指黄莺啼叫的声音美如笙簧。蝶板,蝴蝶的双翅忽开忽合好象乐器中的板。桃涛:春二三月,桃花盛开之时,河中春汛,称为桃花汛。骐骥二句:骐骥(qíjì奇记),良马。骐骥足,比喻人有才干。徐孝嗣曰:“人中骐骥,能致千里”。凤凰毛,凤毛麟角,喻稀有的优秀人才。南朝(宋)谢凤与其子超宗,父子俱有文名,梁武帝赞扬谢超宗,说他“殊有凤毛”,意思是有其父的文才。蠹简:蠹(dù杜),蛀书虫。蠹简,指书籍。马援句:马援是东汉的将军,他南征交趾时,曾携带数车薏苡,以防治瘴疠。薏苡(yìy?意以),多年生草本植物,即中药苡仁。张骞句:汉武帝时,张骞曾两次出使西域,使汉族和少数民族、中国和外国的文化得以交流。传说中原地区的葡萄是他由西域带回来的,留种中国。辩口二联:都是形容人的善于谈吐。亹,㈠(mén门)地名。亹源,在宁夏;㈡(w?i委),○1形容勤勉不倦;○2形容向前推移、行进。亹亹(w?i委),愿意是勤奋的样子,这里是言不绝口的意思。词源倒峡:谓诗文雄健有力,气势豪迈。(唐)杜甫《醉歌行》诗:“词源倒流三峡水,笔阵横扫千人军。”

 

  其二梅对杏,李对桃。棫朴对旌旄。酒仙对诗史,德泽对恩膏。悬一榻,梦三刀。拙逸对贵劳。玉堂花烛绕,金殿月轮高。孤山看鹤盘云下,蜀道闻猿向月号。万事从人,有花有酒应自乐;百年皆客,一丘一壑尽吾豪。

 

[注]棫朴句:棫朴(yùp?玉普),棫朴,两种灌木名,说这种灌木可点燃祭天神。《诗经?大雅》中有《棫朴》一篇。棫,白桵;朴,桴(fú浮)木。意谓棫朴丛生,根枝茂密,共同附着。喻贤人众多,国家蕃兴。旌旄(jīngmáo京毛),指旗帜。酒仙:杜甫有《饮中八仙歌》,称李白、贺知章、李琎、张旭等为酒仙。诗史:杜甫的许多诗,较为真实地记述了当时的社会状况,被人称为“诗史”。德泽句:泽和膏都是指及时的好雨,因而被比作恩德。悬一榻句:悬一榻,后汉徐稚,字孺子,家贫,有德行,当时陈蕃为豫章太守,不接待宾客,只特设一榻待徐稚,徐来则放下,徐走后即悬起。梦三刀句:迷信传说,(晋)王浚夜梦梁上悬三把刀,后又增加一把,醒来问别人是何吉凶。解者曰:三刀是州字,又加一把是“益”的意思,是益州也,所以您要做益州刺史了。后果守益州。孤山句:(宋)林逋,隐西湖孤山,常养两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之乃下。蜀道句:古代四川多猿,所以民歌有“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”的说法。百年二句:这是一种消极的人生观,认为人生百年不过如客人一样暂住世间,应放浪山水之间,尽其豪情。

 

  其三台对省,署对曹。分袂对同袍。鸣琴对击剑,返辙对回艚。良借箸,操提刀。香茗对醇醪。滴泉归海大,篑土积山高。石室客来煎雀舌,画堂宾至饮羊羔。被谪贾生,湘水凄凉吟鵩鸟;遭谗屈子,江潭憔悴著离骚。

 

  [注]台对省二句:台、省、署、曹都是古时官府的名称。分袂:古时把离别称作分袂。袂(mèi妹),袖子。返辙:等于说回车。晋阮籍由于当时政治昏暗,心情苦闷,常酒醉后乘车出游,遇到绝路就痛哭而回。回艚:艚(cáo曹),就是船。(晋)王献之曾在雪夜乘船去访问他的老朋友戴逵,走到半路,忽然命令船只返回。人们问什么缘故,他说自己是“乘兴而来,兴尽而返。”良借箸:楚汉战争中,汉高祖听信郦生的话,准备把诸将分封于各地为侯王。张良认为这是错误的,就在酒宴前,借席上箸一一陈说道理。箸(zhù住),筷子。操提刀:传说匈奴使者要拜谒曹操,曹操自以为相貌不扬,恐为耻笑,于是让崔琰装扮成魏王,曹操自己装扮成卫士,提刀立旁。朝见后,让人问使者对魏王的印象。使者曰,魏王相貌亦复平常,但床头捉刀人(指曹操)乃真英雄耳。醇醪(chúnláo纯劳),指好酒。滴泉二句:都是说积少成多的意思。《荀子》说:“不积小流无以成江河”;伪《尚书?旅獒》说:“为山九仞,功亏一篑。”篑(kuì馈),古代盛土的筐子。雀舌:一种名茶。羊羔:美酒名。《事物绀珠》:“羊羔酒出汾州,色白莹,饶风味。”绀(gàn赣),红青,微带红的黑色。(宋)苏轼诗:“试开云梦羔儿酒”。被谪二句:(汉)贾谊被黜为长沙王太傅,内心悲,一日有猫头鹰进宅,人皆以为不祥,他就写了一篇《鵩鸟赋》抒发情怀。鵩(fú服),一种猫头鹰类的鸟。贾谊事迹见支韵第三章“流涕策”注。遭谗二句:战国时期楚国大夫,爱国诗人屈原,由于佞臣毁谤,遭到楚王贬谪,曾在湘江一带流浪,《史记?屈原贾生列传》:“披发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。”后投汩罗江而死。《离骚》是他写作的长诗。

 

  五歌微对巨,少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使,雨笠对烟蓑。眉淡扫,面微酡。妙舞对清歌。轻衫裁夏葛,薄袂剪春罗。将相兼行唐李靖,霸王杂用汉萧何。月本阴精,岂有羿妻曾窃药;星为夜宿,浪传织女漫投梭。

 

  [注]平柯:柯,树枝。平柯犹言横枝。眉淡扫:(唐)张祐《集灵台》诗,讽刺杨妃姊妹,有“却嫌脂粉污颜色,淡扫峨眉朝至尊”句。扫,描画。面微酡:酡(tuó驼),因酒醉而面带微红叫酡。《楚辞?招魂》:“美人欲醉朱颜酡些”。春罗:适于春季穿的绫罗。将相句:李靖,唐初著名军事家。他曾在建立唐王朝的斗争中屡立战功,后又平突厥之叛,三定朔方,被封为卫国公。将相兼行是说他才兼文武。霸王句:楚汉战争中,萧何辅佐汉高祖定三秦,后为汉相,制作律令,对汉王朝的建立和巩固卓有贡献。霸王杂用,是说“王道”和“霸道”两用。儒家称以力假仁者为霸,以德行仁政者为王,或曰“王者施之以德,霸者施之以法,暴者施之以刑。”萧何:汉高祖谋士,后为丞相。月本二句:古代神话传说,有穷国君后羿(yì义)从西王母那里得到了长生药,其妻嫦娥窃之服用后飞升到月宫。本书作者认为,月本是阴气的精华,哪里有嫦娥飞升的事呢?星为二句:古代神话说,织女是天帝的孙女,整夜在那里织布。世传牛郎织女隔天以梭相投。本书作者认为,这种说法也是荒诞虚无的事。夜宿(xiù秀),夜间的星宿。浪传:胡传,乱传。

 

  其二慈对善,虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳,嫩蕊对寒莎。追风马,挽日戈。玉液对金波。紫诏衔丹凤,黄庭换白鹅。画阁江城梅作调,兰舟野渡竹为歌。门外雪飞,错认空中飘柳絮;岩边瀑响,误疑天半落银河。

 

  [注]婆莎:树木或人的身躯摇曳多姿的样子。娑(suō棱)。长杨句:长杨,汉宫殿名。细柳,见齐韵第三章“按辔”二句注。寒莎:秋天的莎草。莎㈠(suō梭):莎草,多年生草本植物;㈡(shā沙):多用于人名、地名。追风马:《淮南子》中有“以兔之走,使犬如马则逮日归(追)风”的说法,后常以追风形容马跑得快。《拾遗记》:周穆王八骏,有追风马。挽日戈:古代神话传说,楚国的鲁阳公与韩国人作战,战到天晚未分胜负,他举起戈来向太阳下令,太阳又从西方退了回来,他又继续战斗。玉液句:玉液,古人服食的用玉屑调成的药酒。金波,太阳照在水面或宫殿上反射回来的光线。紫诏句:《晋书?石季龙载记》说,当时以诏书五色纸衔木凤之口,后世遂称皇帝诏令叫凤诏。又解衔丹凤:古人书信用泥封,泥上盖印,皇帝诏书则用紫泥,称为紫泥诏或紫诏,常以龙凤为图饰。黄庭句:晋书法家王羲之喜欢山yindao士养的鹅,于是为道士写了一卷《黄庭经》,做为交换条件。李白诗:“山yindao士如相见,应写黄庭换白鹅。”画阁句:这是对李白“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”两句诗的概括。梅作调,古代笛曲名有《梅花落》。竹为歌,此指歌咏民俗风土人情的《竹枝词》。门外二句:晋谢奕女谢道韫,有才辩,一次降雪,他的叔父谢安问子侄们:“大雪纷纭何所似?”朗曰:“撒盐空中差可拟。”道韫曰:“未若柳絮因风起。”安十分赞赏。岩边二句:李白《观庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

 

  其三松对竹,荇对荷。薜荔对藤萝。梯云对步月,樵唱对渔歌。升鼎雉,听径鹅。北海对东坡。吴郎哀废宅,邵子乐行窝。丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨。雨过皇州,琉璃色灿华清瓦;风来帝苑,荷芰香飘太液波。

 

  [注]荇(xìng幸)荇菜:多年生草本植物。薜荔(bìlì毕力):南方的一种蔓生植物。梯云句:梯云犹言登云。李白诗:“身登青云梯”。步月,在月光下散步。升鼎雉:传说殷王武丁时祭祀太庙,有野鸡飞落鼎耳上而鸣,古人认为是一种祥瑞。听经鹅:佛教传说,僧志违养鹅能听经说法。北海句:后汉孔融曾为北海太守,时人称之为北海,好宴客。他是当时著名的文人。东坡,宋代诗人苏轼,在黄冈东坡筑室,号东坡居士。吴郎句:吴郎指(唐)吴融,他曾写有《废宅》诗:“风飘碧瓦雨摧垣,却有邻人与锁门。”邵子:(宋)经学家邵雍隐居不仕,居洛阳三十年,筑“安乐窝”以居,自称安乐先生。丽水二句:旧传金生丽水,玉出昆仑。雨过二联:描写风雨中帝都景象。太液,即太液池,西汉时在长安掘成的人造湖。华清,即华清宫,在金陵,六朝(陈)时所建。芰(jì技),古书上指菱。

 

  其四笼对槛,巢对窝。及第对登科。冰清对玉润,地利对人和。韩擒虎,荣驾鹅。青女对素娥。破头朱泚笏,折齿谢鲲梭。留客酒杯应恨少,动人诗句不须多。绿野凝烟,但听村前双牧笛;沧江积雪,惟看滩上一渔蓑。

 

  [注]冰清玉润:晋乐广、卫玠翁婿俱有名,时人称乐广为冰清,其婿卫玠为玉润,喻人品高洁。玠(Jiè介),古代的一种礼器,即“大圭”。韩擒虎:隋朝大将,屡立战功,渡江平陈战役就是由他统帅的。荣驾鹅:春秋时鲁昭公之大臣。青女句:青女,传说中的霜神。素娥:即嫦娥,月色白,故又称素娥。李商隐诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”破头句:(唐)德宗时,京师兵变,德宗出逃,太尉朱泚欲窃位,司农卿段秀实执象笏击破其头,卒遭所害。文天祥《正气歌》:“或为击贼笏,逆竖头破裂”,即用此典故。泚(c?此),○1清,鲜明;○2用笔蘸墨:泚笔作书。笏(hù户),古代大臣登朝所持用以记事的手板。折齿句:《晋书?谢鲲传》:“邻家高氏女有美色,鲲尝挑之,女投梭,折其两齿。”沧江二句:(唐)柳宗元《江雪》诗:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”

 

  六麻清对浊,美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼,屋角对檐牙。志和宅,博望槎。秋实对春华。乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。满院松风,钟声隐隐为僧舍;半窗花月,锡影依依是道家。

 

  [注]花须句:花须,花蕊伸展如须。柳眼,柳叶如眉眼。李商隐诗:“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”志和宅:唐诗人张志和,肃宗朝命待诏翰林,授左金吾卫录事参军,后遭贬黜,遂不复仕。浪迹江湖,言以太虚(天)为庐,明月为伴,自号烟波钓徒。博望槎:博望,即张骞,因奉使西域有功封博望侯。相传他曾乘槎探求河源。槎(chá查),木筏。杜甫诗:“奉使虚随八月槎”,即用此事。秋实句:春华秋实,古人比喻文采与德行。《颜氏家训》说:“夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。”乾炉二句:都是道教说法。乾炉指男,坤鼎指女。锡影句:僧人所持杖称锡。依依,隐隐约约的样子。

 

  其二雷对电,雾对霞。蚁阵对蜂衙。寄梅对怀橘,酿酒对烹茶。宜男草,益母花。杨柳对蒹葭。班姬辞帝辇,蔡琰泣胡笳。舞榭歌楼千万尺,竹篱茅舍两三家。珊枕半床,月明时梦飞塞外;银筝一奏,花落处人在天涯。

 

  [注]蜂衙:即蜂房。寄梅:南朝(宋)陆凯同范晔友好,时范晔在长安,陆凯自江南寄一枝梅花,并赠诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”怀橘:三国时陆绩事母至孝,七岁曾于袁术处作客,见案上有橘,遂怀之,欲以送给母亲。袁术问明原因,大奇之,赠给很多。宜男草:即萱草,古人以为孕妇佩之可生男。益母花:中药名。蒹葭(jiānjiā兼夹):即芦苇。班姬句:汉成帝游后苑,命班婕妤(jiéyú杰于:汉代宫中女官名)同辇,班婕妤说:“古代圣贤之君,都有名臣在旁;只有末代皇帝才亲近女色。”成帝听了很钦佩。蔡琰句:蔡琰(y?n眼),即蔡文姬,蔡邕女,汉末著名才女,早寡,汉末被虏入胡,在南匈奴生活了十二年,后被曹操赎回。传说她曾写了《胡笳十八拍》,历述她的不幸遭遇。珊枕:即珊瑚枕。

 

  其三圆对缺,正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓,孟笋对卢茶。百舌鸟,两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率土,舜德被流沙。桥上授书曾纳履,壁间题句已笼纱。远塞迢迢,露碛风沙何可极;长沙渺渺,雪涛烟浪信无涯。

 

  [注]咨嗟(zījiē资阶,文言叹词):叹息。李白诗:“侧身西望第咨嗟。”沈腰:南朝(梁)文学家沈约,字休文,体弱多病,腰肢纤弱。潘鬓:晋文学家潘岳,由于屡遭不幸,身体早衰,在《秋兴赋》中,他曾说自己三十二岁“始见二毛”,又说“班鬓承弁”,“素发垂领”。曰潘岳自伤,两鬓早白。南唐李煜《破阵子》词:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓销磨。”孟笋:《二十四孝》,孟宗母病,思食鲜笋。宗守竹而哭,竹果生笋。卢茶:唐代诗人卢仝好茶,饮必七碗。参见先韵第三章“七碗”句注。两头蛇,见肴韵第三章“断蛇”句注。帝里:犹言帝乡,指上帝所居之处。尧仁二句:都是对尧舜的称颂。敷率土,是说遍及所有的地方。流沙,古人指中国以西极远的地区。桥上句:传说张良年青时曾遇到一位坐在下邳圯(yí移)桥上的老人,命他到桥下去取失落的鞋,张良恭恭敬敬地做了这件事,老人很高兴,曰孺子可教也,就授予他三卷兵书(传以韬钤),并说自己就是黄石公。纳履,穿鞋。圯(yí移),桥。壁间句:唐代王播少孤贫,客居扬州惠招寺木兰院,随僧斋食,为诸僧所不礼。后播显贵重游旧地,见昔日在该寺壁上所题诗句,僧已用碧纱盖护,因题曰:“上堂已散各西东,惭愧阇梨饭后钟。三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。”碛(qì气):水中堆沙。

 

  其四疏对密,朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵,白苎对黄麻。读三到,吟八叉。肃静对喧哗。围棋兼把钓,沉李并浮瓜。羽客片时能煮石,狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪,金帐笼香斟美酒;陶生清逸,银铛融雪啜团茶。

 

  [注]义鹘(hú胡):是鹰类鸷禽。杜甫有《义鹘》诗,描写一只鹘杀死白蛇为苍鹰报仇的故事。鸷(zhì志),凶猛的鸟。慈鸦:古人传说乌鸦是孝鸟,老鸟不能取食时,小鸟能反哺其母,因称慈鸦。白苎句:苎(zhù住),一种麻类,皮可为纺织原料。晋时有《白苎歌》。黄麻:此指黄麻纸,唐时以黄麻纸写诏书。读三到:古人经验,读书眼到、口到、心到。吟八叉:唐诗人温庭筠才思敏捷,传说他八叉其手而诗成,人呼之为温八叉。沉李句:古人消暑,往往置水果于冷水中,故有沉李浮瓜之说。羽客句:羽客,即仙人。道教说仙人能煮白石为饭。(唐)韦应物诗:“涧底束荆薪,归来煮白石。”狐禅句:佛教说法,狐禅(chán馋)毫无意义,犹如蒸沙土,虽历尽千劫,不能成饭。佛经云,狐禅如蒸沙,千劫不能成饭。党尉二联:《事文类聚》载,(宋)学士陶毂得党太尉家姬。一次烹雪茶,陶问姬曰:“党家有此味否?”姬曰:“彼但知坐销金帐里,共饮羊羔美酒,浅斟低唱而已。”毂(gǔ古),车轮中心cha轴的部分。铛(chēng撑),平底锅。啜(chuò辍):○1饮,吃;○2哭泣的时侯抽噎(yè业)的样子。

 

  七阳台对阁,沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士,谢女对秋娘。三寸舌,九回肠。玉液对琼浆。秦皇照胆镜,徐肇返魂香。青萍夜啸芙蓉匣,黄卷时摊薜荔床。元亨利贞,天地一机成化育;仁义礼智,圣贤千古立纲常。

 

  [注]谢女句:谢女,指晋代才女谢道韫,人称咏絮高才。见歌韵第二章“门外”二句注。谢安问兄子胡儿曰:“大雪纷纭何所似?”胡曰:“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰:“未若柳絮因风起。”安大奇之。秋粮,即杜秋娘,(唐)李锜妾,能诗,其《金缕衣》诗最为有名:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”锜(qí奇),○1古代一种带三足的锅,○2古代的一种锯。三寸舌:指能说善辩。史载战国时毛遂以三寸之舌,强于百万之师。九回肠:形容人心情郁闷。司马迁在《报任安书》中曾说他“肠一日而九回”。玉液句:玉液、琼浆,都是道教服食的药饵。秦皇句:传说秦始皇有照胆镜,能透视人的内脏,发现有人胆张心动,就意味着要暗害他,当即杀掉。徐肇句:《十洲记》载,西海申未洲上有大树,叶香闻数百里,煎制成膏,名返生香,死尸在地,闻之可活。又释徐肇遇苏德音,授以返魂香,燃之,能起上世忘魂。青萍:宝剑名。黄卷:用绢书写的书籍,此似指道书。元亨二句:元亨利贞,是《周易?乾卦》中的一句。古人解释说:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞者事之干也。”称为四德。二句的意思是,由于天地有此四德,才化生了万物。

 

  其二红对白,绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞,锦缆对牙樯。云弁使,雪衣娘,故国对他乡。雄文能徙鳄,绝曲为求凰。九日高峰惊落帽,暮春曲水喜流觞。僧占名山,云绕茂林藏古殿;客栖胜地,风飘落叶响空廊。

 

  [注]锦缆句:用锦缎做缆绳,以象牙为樯橹。杜甫诗:“锦缆牙樯起白鸥”。樯(qiáng强),桅杆。云弁(biàn便)二句:云弁使,指蜻蜓。雪衣娘,白鹦鹉也。雄文句:潮州有鳄鱼为害,韩愈做刺史,作《祭鳄鱼文》驱之,传说鳄鱼就迁到了它地。艳曲句:汉时成都卓王孙有女文君新寡,司马相如爱上了她,作《凤求凰》曲以挑之,文君于是同他私奔。九日句:(晋)孟嘉为桓温之参军,九月九日游龙山,群僚毕集,有风将孟嘉帽子吹落而不觉。孙盛作文嘲笑,他即时作答,四座皆服。杜甫诗:“羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠”即用此典。暮春句:晋永和上巳日(农历三月初三),王羲之、王献之、谢安、孙绰诸人曾在山阴兰亭集会,于水边嬉游采兰,曲水流觞,饮酒赋诗以娱,以消除不祥,称为修禊。王羲之有《兰亭集序》记此事,文中有“暮春之初”,“引以为流觞曲水”等语。禊(xì细),古代春秋两季在水边举行的除去不祥的祭祀。

 

  其三衰对壮,弱对强。艳饰对新妆。御龙对司马,破竹对穿杨。读班马,识求羊。水色对山光。仙棋藏绿橘,客枕梦黄粱。池草入诗因有梦,海棠带恨为无香。风起画堂,帘箔影翻青荇沼;月斜金井,辘轳声度碧梧墙。

 

  [注]御龙句:御龙,驾御龙。传说夏时刘累曾为孔甲养龙,因赐姓为御龙氏。司马,官名,也是姓。破竹:比喻做事顺利。《晋书?杜预传》:“兵威已振,譬比破竹,数节之后,迎刃而解。”穿杨:传说楚将养由基善射,百步之内,可穿杨叶。班马:班固作《汉书》,司马迁作《史记》。求羊:西汉末,蒋诩解官归桂林后,于竹林中开三条小径,惟故人求仲、羊仲从之游,不与俗人往还。仙棋句:神话故事,巴邛(qióng琼)人家有橘树,一年忽长三枚,果实大如斗,剖之有二叟对弈。客枕句:(唐)沈既济小说《枕中记》,叙述少年卢生在旅店遇仙人吕翁,共憩旅肆。吕翁让他枕自己枕头睡觉,于是卢生梦到自己做了大官,穷极富贵。醒来,店主人煮的黄梁(小米)饭还没有熟。元代改编成名为《枕中记》的剧本,变为钟离权度吕岩成仙的故事。钟离权,(汉)人,途遇吕岩,让吕枕自己的枕头睡觉,吕在梦中富贵至极,一梦五十年,醒后店主人的黄梁米饭还未熟。吕笑云:“黄粱犹未熟,一梦到华胥。”池草句:传说南朝(宋)诗人谢灵运,一次生病,因梦见族弟惠连而得“池塘生春草,园柳变鸣禽”之佳句。海棠句:“(宋)彭渊林曰:吾生平五恨。一恨鱼多骨,二恨橘多酸,三恨菜性淡,四恨海棠无香,五恨曾子固不能诗。”曾子固,曾巩字子固,古文“唐宋八大家”之一。月斜二句:辘轳(lùlu露露),井上的汲水器。(宋)周邦彦词:“更漏将残,辘轳牵金井。”

 

  其四臣对子,帝对王。日月对风霜。乌台对紫府,雪牖对云房。香山社,昼锦堂。蔀屋对岩廊。芬椒涂内壁,文杏饰高粱。贫女幸分东壁影,幽人高卧北窗凉。绣阁探春,丽日半笼青镜色;水亭醉夏,薰风常透碧筒香。

 

  [注]乌台:《汉书?朱博传》载,时御史府中列柏树,常有野乌数千栖息其上,后因称御史府(台)为乌台。紫府:道家称仙人居所。《抱朴子?祛惑》:“及到天上,先过紫府,……”雪牖:雪窗。云房:僧、道或隐者所居之室。(唐)刘得仁《山中寻道人不巡》:“石路特来寻道者,云房空见有仙经。”香山社:(唐)白居易于洛阳与胡杲(g?o稿,明亮)、吉皎等八位老人结为九老会,因结于香山,故称为香山九老社。昼锦堂:北宋韩琦封魏国公,在做武康节度使时,于故乡相州修了一所殿堂,取名昼锦堂以致其荣,致仕退老其中。文学家欧阳修曾写有《昼锦堂记》,详述其事。蔀(bù布):○1遮蔽。○2古代历法称七十六年为一蔀。蔀屋,指草屋。岩廊,高大的宫殿。芬椒句:汉代皇后所居宫室,以椒和泥涂内壁,取其香和多子之义,称椒房。文杏句:旧题司马相如《长门赋》:“饰文杏以为梁”。后以杏梁指建筑华美。贫女句:《战国策》载寓言故事,齐女与邻妇共烛而绩,妇辞之,女曰:“我贫无烛。一室之中,多不为暗,少不为明,何惜东壁余光。”邻妇觉得有理,就留下了她。(唐)李白诗:“愿假东壁辉,余光照贫女。”幽人句:晋代陶潜《与子俨等疏》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”意思是说他自己夏日卧北窗下,每当凉风吹来,就好象回到了无忧无虑的太古时代一样。(唐)白居易诗:“清风北窗卧,可以傲羲皇。”碧筒:三国魏郑悫(què诚实,谨慎)取荷茎通之以盛酒,名曰碧筒杯。《诗腋?荷花》:“是处搴(qiān千,拔取)青盖,何人醉碧筒。”

 

  八庚形对貌,色对声。夏邑对周京。江云对涧树,玉磬对银筝。人老老,我卿卿。晓燕对春莺。玄霜舂玉杵,白露贮金茎。贾客君山秋弄笛,仙人缑岭夜吹笙。帝业独兴,尽道汉高能用将;父书空读,谁言赵括善用兵。

 

  [注]人老老:战国哲学家孟轲曾说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”意思是,尊敬自己的老人,从而也尊敬别人的老人;爱自己的孩子,从而也爱别人的孩子。人老老,即尊敬别人的老人。《礼记?大学》:“上老老而民兴孝,上长长而民兴弟(古同悌)。”第一个“老”字作动词用。我卿卿:卿是对人的尊称,也是对妻子的昵(nì溺)称。西晋大臣王衍妻呼衍曰卿。衍曰:“奈何卿我?”妻曰:“我不卿卿,谁复卿卿。”(意为我不称你为卿,还有谁称你为卿呢)?故后以“卿卿我我”作为夫妻恩爱之典。玄霜句:(唐)裴銏《传奇》中讲一个故事,下第秀才裴航,遇到仙人云翘夫人,赠诗一首曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉京。”后裴生经蓝桥驿,果遇一妪揖之求饮,妪使云英持瓯浆,令饮之。因诗合,欲娶云英,妪命裴购玉杵并捣药,果得玉杵。聘之,俱仙去。《太平广记?裴航》载,裴航,唐代长庆年间秀才,下第,舟过襄汉,遇云翘樊夫人,使其婢袅烟赠诗一绝。夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙路,何用崎岖上玉京。”后裴航经蓝桥驿,果遇云英送水,裴航以玉杵为聘礼,娶云英,二人俱升仙而去。玄霜,传说中的仙药。白露句:汉武帝好神仙之术,史载他曾作铜柱,上有铜仙人擎玉盘,承接夜露,据说以此露和玉屑饮之可长生。杜甫诗:“蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。”又魏明帝亦作承露金茎,高十一丈。贾客句:《博异志》载,有商人吕乡筠,善吹笛,一次泊舟君山附近,遇到一位老人,有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛,吹奏数声,湖上风波大作。贾(g?古)客,商人。仙人句:传说周灵王太子晋好吹笙,作《凤凰鸣》,遇浮邱公,接上蒿山。后于七月七日乘白鹤过缑氏山头,拱手谢别时人而去。缑(gōu勾),刀剑等柄上所缠的绳,缑岭,山名,在河南。帝业二句:史载汉高帝刘邦善于用人,因而取得天下。汉高帝问韩信带兵几何?信曰:“多多益善。”帝曰:“卿何为我擒耶?”曰:“陛下不善将兵,而善将将。”他自己曾说:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良);镇国家,抚百姓,给馈馕,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。”馕,⑴(n?ng)拼命地往嘴里塞食物;⑵(náng囊)一种烤制成的面饼。父书二句:赵奢是战国时赵之名将。奢死,赵王令以其子赵括代廉颇为将。蔺相如说,赵括只能读其父的兵书,没有实际经验。赵王不听,使其率兵与秦交战。结果赵括中箭死,几十万军队都投降秦国,被秦人活埋了。

 

  其二功对业,性对情。月上对云行。乘龙对附骥,阆苑对蓬瀛。春秋笔,月旦评。东作对西成。隋珠光照乘,和璧价连城。三箭三人唐将勇,一琴一鹤赵公清。汉帝求贤,诏访严滩逢故旧;宋廷优老,年尊洛社重耆英。

 

  [注]乘龙二句:(唐)杜甫诗:“门阑多喜气,女婿喜乘龙。”因称女婿为乘龙快婿。《史记?伯夷列传》:“颜渊虽笃学,附(fù富)骥尾而行益显。”附骥的意思是托靠别人的力量使自己得以发展,喻附于先辈或名人之后。阆苑句:阆(làng浪)苑:传说中的仙境,在昆仑山上。蓬瀛(péngyíng朋营):即蓬莱山,传说东海中的仙山。春秋笔:旧说孔子作《春秋》,一字荣于华衮(gǔn滚,古代君王的礼服),一字严于铁钺(yuè月)。游、夏诸贤,不能赞一词。即寓褒贬于字里行间,后称此种笔法为春秋笔。月旦评:汉末河南许劭与其兄许靖俱有高名,好在一起甄别、评论当地人物,每月变换一次,农历初一发布公告,人们称之为“月旦评”。后称品评人物为月旦评或月旦。劭(shào绍),①劝勉;○2美好。东作句:《书?尧典》中有“平秩东作”、“平秩西成”的话,“东作”是开始耕作,“西成”是收获之意。隋珠句:古代故事,一次隋侯出行,遇断蛇于路,隋侯命人给蛇敷药包扎,后蛇衔径寸之珠报偿隋侯,因称隋侯珠。光照乘,是说把这种宝珠挂在车上可以照明前后。《战国策?楚策》:“宝珍隋珠不知佩兮,祎(yī衣,美好,多用于人名)布与丝不知异兮。”和璧句:《韩非子》载,楚人和氏得璞(未琢的玉石),献给武王,武王以为是石,砍去了和氏的一条腿;成王即位,又献给成王,成王仍以为是石,又砍去了他的另一条腿;文王即位,和氏抱璞而哭。文王使人剖开了这块玉石,发现果然是希世之宝,就用它雕成一块璧,为了纪念和氏,因名和氏璧。连城,是说它值几座城的钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。三箭句:唐将薛仁贵东征与九姓突厥交战,三箭毙三人,威震军中。当时有歌谣曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关”。一琴句:(宋)赵汴治成都,匹马入蜀,以一琴一鹤相随,为政清廉简易。汉帝二句:即汉光武与严光(子陵)的故事。见微韵第二章“严滩”注。光武帝与严子陵友善,即位命访之,陵在富春江披蓑钓泽中,载以至朝,帝以故人礼敬之。尝以同寝,陵以足加腹。太史奏曰,有客星犯主座。宋庭二句:宋相文彦博,致仕后在洛阳同富弼、司马光等十三人,饮酒赋诗相乐,谓之耆英会。耆(qí齐):年老。耆英,英俊的老年人。

 

  其三昏对旦,晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港,竹友对梅兄。黄石叟,丹丘生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断,新水月中平。半榻清风宜午梦,一犁好雨趁春耕。王旦登庸,误我十年迟作相;刘蕡不第,愧他多士早成名。

 

  [注]晦(huì会):①昏暗不明;[晦气],不顺利、倒霉;②夜晚;③夏历每月的末一天。黄石叟:即汉初张良所遇仙人黄石公,曾赠给张良兵书。见麻韵第三章“桥上”句注。丹丘生:道教传说中的仙人。丹丘,神话中的神仙之地,昼夜长明。王旦二句:《宋史?王旦传》载,宋相王旦柄权十八年,死后,王钦若继为宰相。王钦若语人曰:“子明(即王旦)迟我十年作宰相。”登庸:做官。刘蕡(fén焚)二句:见文韵第二章“唐廷”二句注。

 

  九青庚对甲,巳对丁。魏阙对彤庭。梅妻对鹤子,珠箔对银屏。鸳浴沼,鹭飞汀。鸿雁对鶺鸰。人间寿者相,天上老人星。八月好修攀桂斧,三春须系护花铃。江阁凭临,一水净连天际碧;石栏闲倚,群山秀向雨余青。

 

  [注]魏阙句:魏同巍,魏阙,高大的城阙。彤庭,指帝王宫殿。杜甫诗:“彤庭所分帛,本自寒女出。”梅妻句:(宋)林逋,隐居西湖孤山,以梅鹤自娱。逋不娶,无子,时人说林“梅妻鹤子”。珠箔银屏:(唐)白居易《长恨歌》:“珠箔银屏迤逦开。”鶺鸰(jílíng急伶):鸟名,生活在水边,食小虫,喜欢群飞。《诗?小雅?常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”脊令,后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。人间句:旧时迷信,讲论骨相。寿者相,谓视其相为长寿者。天上句:《史记?天官书》载天上有南极老人星,主寿。八月句:神话传说,汉人吴刚,因学仙有过,罚他砍月中桂树,桂树高五百尺,砍后伤口复合,所以吴刚要永远砍下去。旧时以科举登第为攀桂,考试一般定在八月,称“秋闱”。三春句:明代宁王爱花,尝作护花铃,蜂、鸟至则牵铃惊之。

 

  其二危对乱,泰对宁。纳陛对趋庭。金盘对玉箸,泛梗对浮萍。群玉圃,众芳亭。旧典对新型。骑牛闲读史,牧豕自横经。秋首田中禾颖重,春余园内菜花馨。旅次凄凉,塞月江风皆惨淡;筵前欢笑,燕歌赵舞独娉婷。

 

  [注]纳陛句:纳陛,愿意是深入殿堂的台阶,这里是登上台阶的意思。趋庭,快步走过庭院。《论语》记载:孔子的儿子孔鲤,一次趋庭而过,被孔子叫住,问他学诗学礼的情况。以后就把见父亲叫趋庭。泛梗:《说苑》中的一则寓言,孟尝君入秦,客止之。见有木梗人谓土偶人曰:“今将大雨,子必沮坏。”答曰:“我沮,乃反吾真耳。今子,东园之桃也。刻子以为梗,雨至必浮,子泛泛不知所至矣。”孟尝君乃止。后遂以泛梗比喻到处漂流,无处安身。李商隐诗:“薄官梗犹泛,故园芜已平。”(唐)徐夤《别》诗:“酒尽欲终问后期,泛萍浮梗不胜悲。”梗,这里指木偶。群玉圃:传说仙人西王母居住在群玉山的瑶圃。骑牛句:隋末李密好学,常将《汉书》一帙挂于牛角之上,骑牛读书。帙(zhì志),包书的套子。牧豕句:(汉)公孙宏,少贫,为人放猪,勤于学,常带经卷而读。年五十后位至丞相。燕歌句:古代燕、赵多出歌伎,其人善歌舞。娉婷(pīngtíng乒亭):舞姿悠美的样子。

 

  十蒸萍对蓼,茭对菱。雁弋对鱼罾。齐纨对鲁绮,蜀锦对吴绫。星渐没,日初升。九聘对三征。萧何曾作吏,贾岛昔为僧。贤人视履循规矩,大匠挥斤校准绳。野渡春风,人喜乘潮移酒舫;江天暮雨,客愁隔岸对渔灯。

 

  [注]萍:水生植物。蓼(li?o):一年生或多年生草本植物。“茭”字原为“上草下角”,疑其为“茭”。弋(yì义):一种尾上带绳子的箭;雁弋即射雁的这种箭。罾(zēng增):一种用竹竿或木棍做的方形鱼网。齐纨二句:纨(wán丸)、绮、锦、绫都是名贵的丝织品;齐、鲁、蜀、吴是上述四种织品的产地。九聘句:聘和征都是王朝或官府聘请的意思。九聘,多次聘请,出典未详。三征,朝廷三次征召。《后汉书?杨伦传》:“伦前后三征,皆以直谏不合。”萧何句:史载萧何曾做沛郡的主吏椽,是管人事的小官。贾岛句:唐诗人贾岛曾为僧人,法名无本。韩愈赏其诗才,令其还俗,劝其读书,后登进士,官长江主簿。贤人句:《尔雅?释言》:“履,礼也。”注:“礼可以履行也。”所以说视履成规矩。大匠句:《庄子》中的一则寓言说,郢(y?ng颖)人在鼻子尖上涂一点白土,一位石匠把父子抡得呼呼响,一下子就把泥点砍掉了,对鼻子丝毫无损。大匠,技术高超的匠人。斤,斧子的一种。舫(f?ng访):船,画舫(装饰华美专供旅游用的船);酒舫,载酒或卖酒的船。

 

  其二谈对吐,谓对称。冉闵对颜曾。侯嬴对伯嚭,祖逖对孙登。抛白纻,宴红绫。胜友对良朋。争名如逐鹿,谋利似趋蝇。仁杰姨惭周不仕,王陵母识汉方兴。句写穷愁,浣花寄迹传工部;吟诗变乱,凝碧伤心叹右丞。

 

  [注]冉闵句:冉有、闵子骞(qiān千)、颜渊、曾参都是孔子的高足弟子。侯嬴(yíng营)句:侯嬴,战国时魏人,初为大梁(今河南开封)夷门的守门小吏,慷慨任侠,帮助信陵君窃符救赵,最后以身殉之。王维《夷门歌》专咏此事。嬴,姓。伯嚭(p?匹),即太宰嚭,春秋时(楚)伯州犁之孙,吴国奸臣。他受越王贿赂,劝吴王同越讲和。勾践灭吴,以伯嚭对其主不忠,杀之。嚭,大。祖逖句:祖逖,东晋时爱国将领。见先韵第四章“祖生鞭”注。逖(tì剃),远。孙登:晋初隐士。抛白纻(zhù住):(宋)裴思谦登第,以红笺数十幅入平康赋诗。王元之有诗云:“利市襕衫抛白纻,风流名字写红笺。”白纻,白苎麻织成的衣服。白纻襕衫,唐举子之服。宴红绫:唐御膳以红绫饼为重。昭宗时放进士榜,得裴格等二十八人,会宴曲江,命御厨烧作红绫饼二十八枚赐之。僖(xī西),快乐。逐鹿:逐鹿中原,原指在战场上争夺政权。后来又有“未知鹿死谁手”的话,比喻胜负难定,这里即用此意。《史记?淮阴侯列传》载:蒯通曰:“秦失其鹿,天下共逐之”。趋蝇:追赶苍蝇。古有“蝇头微利”的说法,“趋蝇”是说十分不值得。仁杰句:(唐)狄仁杰为武后相,其姨卢氏有子,杰欲官之,姨曰:“姨止一子,不欲令事后周女主。”仁杰大惭而归。周,武则天的国号。王陵句:陵事汉,其母在楚,知汉必兴,嘱善事之。项羽令母召陵,母遂自刎。句写二句:这是写杜甫的事,杜拾遗曾为检校员外郎,后人称之为杜工部。晚年流落蜀中,寓居成都西郊浣花溪旁之浣花村草堂。诗吟二句:右丞:这是写王维的事。王维官尚书右丞相,后人称之为王右丞。安史之乱陷身贼中,被迫为给事中。传说安禄山宴于凝碧宫,令乐人作乐,维闻而伤之,作七绝一首云:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。

十一尤荣对辱,喜对忧。缱绻对绸缪。吴娃对越女,野马对沙鸥。茶解渴,酒消愁。白眼对苍头。马迁修《史记》,孔子作《春秋》。莘野耕夫闲举耜,渭滨渔父晚垂钩。龙马游河,羲帝因图而画卦;神龟出洛,禹王取法以明畴。

 

  [注]缱绻句:缱绻(qi?nqu?n遣犬)和绸缪(chóumóu仇谋),都是形容感情亲密、情意缠绵的样子。吴娃:吴地的姑娘。娃,少女。野马:《庄子?逍遥游》中说:“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。”野马说的是早春大地上蒸腾的水蒸气。(唐)韩偓诗:“窗里日光飞野马。”白眼:(晋)阮籍视人,能作青、白眼,见庸俗之士则以白眼对之。苍头:在秦末农民大起义中,有一支义军的士卒以青巾裹头,称苍头军。后世苍头多指老年仆人。马迁:即司马迁。莘野句:此句疑用伊尹故事。《吕氏春秋》说:有侁(shēn申)氏女子得婴儿于空桑之中,名伊尹,长而贤,商汤王准备聘请他,有侁氏不肯,汤于是聘有侁氏女,以伊尹为陪嫁奴隶取了去,后以为相,国大治。有侁氏即有莘氏。又解为《孟子?万章上》:“伊尹耕于有莘之野,而乐尧舜之道焉。”莘,㈠(shēn申),众多;㈡(xīn心):地名,莘庄,在上海市。渭滨渔父:指商代末年的姜尚。见萧韵第一章“千载”二句注。龙马二句:见鱼韵第二章“洛龟”二句注。神龟二句:上古传说,夏禹曾参照洛水神龟献出的宝书,制定了“洪范九畴”。

 

  其二冠对履,舄对裘。院小对庭幽。面墙对膝地,错智对良筹。孤嶂耸,大江流。芳泽对圆丘。花潭来越唱,柳屿起吴讴。莺懒燕忙三月雨,蛩摧蝉退一天秋。钟子听琴,荒径入林山寂寂;谪仙捉月,洪涛接岸水悠悠。

 

  [注]舄(xì细):○1鞋。○2同澙,咸水浸渍的土地。面墙:《论语》记述孔子的话说:“人而不为《周南》、《如南》,其犹正墙面而立也与?”后来“面墙”就成了思路闭塞的代用语。错智句:错指西汉政治家晁错,他在文帝时曾为太子家令,太子家令是主管太子府内庶务的官员,相当于太子府的总管,很有谋略,多智,大家称他为“智囊”。良指张良。良筹是说张良的高明策略。又解为汉初张良借箸筹画政事。芳泽:泽本是妇女用的脂粉,或说内衣,后芳泽即转为女性的代称。圆丘:是古代天子祭祀天神的地方,也写作圜丘。吴讴(ōu欧):吴地的民歌。钟子句:上古故事,余伯牙善于弹琴,钟子期善解琴,闻伯牙鼓《高山流水曲》,遂相知好。子期死,伯牙碎琴不复鼓,谓无知音也。谪仙句:古代民间传说,诗人李白特别喜爱明月,在采石矶,一次酒醉,看到江心倒映的月影,就前去扑捉,结果溺水而死。谪(zhé折),○1谴责,责罚;○2封建时代特指贬官。

 

  其三鱼对鸟,鹡对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友,爱日对悲秋。虎类狗,蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐,隋歌清夜游。空中事业麒麟阁,地下文章鹦鹉洲。旷野平原,猎士马蹄轻似箭;斜风细雨,牧童牛背稳如舟。

 

  [注]鹡:鹡鸰(jílíng急灵),一种小鸟。七贤句:(晋)嵇(jī机)康与阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶友好,常宴集于竹林之下,号为竹林七贤。三友:以三种事物为友,如松、竹、梅;琴、酒、诗;梅、石、竹等。爱日:○1指暖和的阳光;○2珍惜时间。骆宾王《赠宋之问》诗:“温辉凌爱日,壮气惊寒水。”虎类狗:东汉马援在《戒兄子严敦书》(写给侄子严敦的信)中,告诫他们说,学龙伯高,不成犹为谨慎之士,所谓刻鹄不成尚类鹜;学习豪侠好义的杜季良,不成为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗。蚁如牛:(晋)殷浩患耳疾,听见床下蚂蚁动,以为是牛斗之声。列辟(bì壁):辟,君王;列辟等于说诸王侯。陈唱句:南朝陈后主荒淫,修结绮、临春、望仙阁,与张丽华、江总、孔贵嫔诸人日夜游戏、歌唱,其中以《玉树后庭花》、《临春乐》为最有名。隋歌句:传说隋炀帝夏夜宴游,放萤火虫照明,歌清夜之曲;冬日剪彩为花。空中句:汉宣帝时,为了表彰功臣,将霍光、苏武等画在麒麟阁上,共十一人。“空中事业”,是说功名富贵本来是虚幻的,这是作者的消极思想。地下句:三国时才士祢衡,因反对曹操,被排挤到荆州,后被刘表部下黄祖(忌其才)杀害。他曾写过《白鹦鹉赋》,因此他被害之处人们就称之为鹦鹉洲。“地下文章”是说该人已死去。

 

  十二侵歌对曲,啸对吟。往古对来今。山头对水面,远浦对遥岑。勤三上,惜寸阴。茂树对平林。卞和三献玉,杨震四知金。青皇风暖吹芳草,白帝城高急暮砧。绣虎雕龙,才子窗前挥彩笔;描鸾刺凤,佳人帘下度金针。

 

  [注]吟(yín银),唱。声调抑扬地念;一种文体。勤三上:古人经验,认为善读者有“三上”之功,即枕上、途上、厕上。惜寸阴:东晋大将陶侃致力收复中原,朝夕运甓(pì譬,砖),常勉励大家说:“大禹惜寸阴,吾人当惜分阴。”寸阴,很短的时光。卞和句:见庚韵第二章“和璧”句注。卞和即和氏。杨震句;(汉)杨震为青州刺史,所举秀才王密,暮夜怀金谒震以为酬谢。震怒曰:“故人知君,君何以不知故人也?”密曰:“夜无人知。”震曰:“天知,地知,子知,我知,何谓无知?”当即拒绝了。青皇:又称东皇、青帝。东方为春,古人所谓司春之神,故代指春天。白帝句:(唐)杜甫《秋兴八首》诗:“寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。”白帝城在四川重庆市奉节县,三国刘备殁于此。砧(zhēn真),捣衣石,这里指砧杵之声。绣虎二句:曹子建有奇才,七步成诗,人称绣虎之手。雕龙:南朝(梁)刘勰(xié同“协”,多用于人名)《文心雕龙》十卷五十篇,论古今文章的体裁和创作,有很高价值,沈约善之。

 

  其二登对眺,涉对临。瑞雪对甘霖。主欢对民乐,交浅对言深。耻三战,乐七擒。顾曲对知音。大车行槛槛,驷马骤骎骎。紫电青虹腾剑气,高山流水识琴心。屈子怀君,极浦吟风悲泽畔;王郎忆友,扁舟卧雪访山阴。

 

  [注]交浅句:战国时范睢说秦王,有“交疏”、“言深”等语。交浅犹交疏,是说人与人的关系很一般,没有深交。言深,是讲了至关重要的意见。耻三战:传说春秋时鲁国将军曹刿,曾三次兵败于齐。后来齐桓公和鲁庄公盟于柯,曹刿用匕首逼住了齐桓公,终于索回了失去的国土。又据《史记?平原君虞卿列传》:“毛遂谓楚王曰:白起小竖子耳!一战而举鄢郢(yāny?ng烟影),再战而烧夷陵,三战而辱王之先人,而王不知耻焉!”七擒句:传说孔明征南蛮,曾对其首领孟获七擒七纵,使孟获受到感化,最后归顺。顾曲:《三国志?周瑜传》载,三国(吴)周瑜善审音律,曲有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:“曲有误,周郎顾。”(唐)李瑞诗:“欲得周郎顾,时时误拂弦。”大车句:大车是上古载重的牛车。槛槛(k?n砍),车声。《诗?王风?大车》:“大车槛槛”。驷马句:也出典于《诗经》。《诗?小雅?四牡》:“驾彼四骆,载骤骎骎。”驷马,上古一车四马,叫驷马。骤,奔驰。骎骎(qīn侵),马跑得很快的样子。紫电句:紫电青虹,形容宝剑的光华。(唐)王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。”高山句:这是关于钟子期、余伯牙的故事。参见尤韵第二章“钟子”二句注。据说一次伯牙弹琴,钟子期评论说,此曲“志在高山”;又弹,又评论说,此曲“志在流水”。琴心,琴曲的内容、主题。屈子二句:见豪韵第三章“遭谗”二句注。极浦,犹言远浦,远方的水滨。王郎句:《世说新语?任诞》载,(晋)王子猷(献之)雪夜访山阴戴逵,半途而返,人问其故,王曰:“吾本乘兴而来,兴尽而返,何必见戴。”见豪韵第三章“回艚”注。

 

  十三覃宫对阙,座对龛。水北对天南。蜃楼对蚁郡,伟论对高谈。遴杞梓,树楩楠。得一对函三。八宝珊瑚枕,双珠玳瑁簪。萧王待士心惟赤,卢相欺君面独蓝。贾岛诗狂,手拟敲门行处想;张颠草圣,头能濡墨写时酣。

 

  [注]覃㈠(tán谈):○1深思,○2姓;㈡(qín勤):姓。龛(kāi刊):佛舍。蜃(shèn慎)楼:海洋上由空气折射而成的幻影,古人以为是蜃(一种大蛤蜊)气所化,称蜃楼。东坡仕登州,作文祷海而海市见。蚁郡:(唐)李公佐《南柯太守传》写(汉)豪士淳于棼(fén坟,纷乱)酒醉后梦游大槐安国,被招为附马,守南柯郡。醒后发现,原来槐安国和南柯郡是一群蚂蚁的窝巢。遴杞梓:遴(lín林)谨慎选择;杞(q?起)、梓(z?子),两种木质优良的树,古人以喻优秀人材。《国语》:“其大夫皆卿材也,若杞梓、皮革焉。”遴杞梓,比喻选拔人材。树楩楠:树,种植。楩(pián骈),木名,即黄楩树。楠,树名,楩、楠是两种木质优良的树,生在南方。树楩楠,比喻培养人材。得一:“一”是个哲学概念。《老子》中有“昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正”的话。函三:《易纬乾凿度》说:“《易》一名而含三义:所谓易也,变易也,不易也。”意思是:《周易》的“易”字含三方面意义:简易、变易和不变。双珠句:这是汉乐府《有所思》中的一句。玳瑁(dàimào代冒),一种海龟,其甲可制作工艺品。萧王句:汉光武帝初起时,曾被更始帝刘玄封为萧王。他在镇压铜马、高湖等起义军时,收降许多人,并将首领封为列侯,以收买人心。所以当时有人说:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎!”卢相句:(唐)卢杞长得特别丑陋,史称“鬼貌蓝色”,代宗时为相,迫害忠良,盘剥百姓,干了许多坏事。人曰“蓝面鬼”。贾岛二句:唐诗人贾岛,一次在驴背上得“鸟宿池边树,僧敲月下门”两句诗,开始想用“推”字,后改“敲”,仍觉未妥,不觉冲撞京兆尹韩愈。韩愈问明原因,想了一会,认为“敲”字好。这就是“推敲”一语的由来。张颠二句:唐张旭,善草书,好酒,每次大醉,则呼叫狂走,或把墨水浇到头上,然后写字,时人称他为“张颠”。杜甫《饮中八仙歌》:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”颠,疯子。濡(rú如),沾染。

 

  其二闻对见,解对谙。三橘对双柑。黄童对白叟,静女对奇男。秋七七,径三三。海色对山岚。莺声何哕哕,虎视正眈眈。仪封疆吏知尼父,函谷关人识老聃。江相归池,止水自盟真是止;吴公作宰,贪泉虽饮亦何贪。

 

  [注]解(xiè泻):明白。谙(ān安):了解,熟悉。双柑:(唐)冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》:“晋戴颙,春日携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鹂声。此俗耳针砭,诗肠鼓吹,汝知之乎?’”颙(yóng大头,&lt;&gt;大)。静女:《诗经》篇名。静女是仪态端方的少女。秋七七:七七是传说中的人名,姓殷。鹤林寺杜鹃花,为天下第一。周宝谓殷七七曰:“闻君能顷刻开花,今方重九,花能开乎?”七七曰:“诺。”即于掌中作幻术使花开。夜间一女子曰:“妾为上帝司此花,不久即归阆苑。”此七七即代指杜鹃花。径三三:陶渊明咏菊,“冶冶溶溶三径色,风风雨雨九秋时。”又注:陶渊明《归去来兮辞》有“三径就荒,松菊犹存”两句。此“径三三”即代指菊花。山岚(lán兰):山中的雾气。鸾声句:《诗?小雅?庭燎》有“君子至止,鸾声哕哕”二句。鸾,车铃。哕,①(yuě),呕吐;②(huì汇),[]乐声,[]深暗。虎视句:这是《周易?颐卦》中的一句。眈眈(dān丹):注视的样子。仪封句:仪是春秋时卫国的地名。尼父即孔子。《论语》记载,孔子到卫国去,仪邑主管边境的“封人”要求见孔子,见过之后对孔子的学生说:“你们不要为流亡而苦恼,上天将让孔子制礼作乐。”函谷句:传说函谷关的令尹善天文,一次登楼四望,于东方见紫色云气,高兴地说:一定有圣人经过此地。后老子骑青牛过关。杜甫诗:“东来紫气满函关”即用此典。聃(dān丹):老子名李聃。江相二句:《宋史?万里传》载,南宋末年,江万里为相,他听说元军已得襄樊,就在自家后园凿个池塘,题名“止水”。后元军至城破,万里遂投池自杀。吴公二句:《晋书?吴隐之传》载,(晋)吴隐之清廉,他到广州为刺史,州城附近有泉名“贪泉”,人们说,谁饮此水都会起贪心。吴隐之故意饮了贪泉水,并作诗一首说:“古人云此水,一歃怀千金,试使夷齐饮,终当不易心。”到郡后更加廉洁自守。歃(shà厦),用嘴吸取。

 

  十四盐宽对猛,冷对炎。清直对尊严。云头对雨脚,鹤发对龙髯。风台谏,肃堂廉。保泰对鸣谦,五湖归范蠡,三径隐陶潜。一剑成功堪佩印,百钱满卦便垂帘。浊酒停杯,容我半酣愁际饮;好花傍座,看他微笑悟时拈。

 

  [注]宽对猛:《左传》载(郑)大夫子产临终前对他的儿子说:“我死,子必为政。惟有德者能以宽服民,其次莫如猛。”宽,指仁厚;猛,指严厉。鹤发句:鹤发,是说人发白如鹤羽,指老人。龙髯(rán然),龙的胡须。传说黄帝在鼎湖乘龙而升天,小臣扯龙髯而上,结果扯断了龙须。风台二句:风即讽,讽谏;台,台省;谏,谏臣。古谏官所居官署称讽台。肃堂廉:肃堂即官署;廉,阶陛之侧隅(yú鱼)也。此指廉正。《治安策》曰:“人主如堂,人臣如陛,众庶如地。”保泰句:泰和谦是《周易》的两个卦名。保泰,意为保持安康。鸣谦是谦卦的一句爻辞,意思是以谦虚的品德为人所知。五湖二句:范蠡:字少伯,佐越王勾践破吴,成功,载西施归五湖。一剑:战国时苏秦曾佩一剑说六国,后为纵约长,佩六国相印。百钱:(汉)严君平隐居成都,以卖卜自给,每日得百钱,即闭户垂帘而授《老子》。浊酒句:杜甫诗:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新亭浊酒杯。”好花二句:佛教故事,传说在灵山会上,释迦牟尼拿出一朵花,众人都不解其意,唯独迦叶尊者露出笑颜,表示对佛的旨意有所领悟。后遂以拈花微笑,表示心心相印、两心相通。拈(niān蔫),用手指轻轻拿着。

 

  其二连对断,减对添。淡泊对安恬,回头对极目,水底对山尖。腰袅袅,手纤纤。凤卜对鸾占。开田多种粟,煮海尽成盐。居同九世张公艺,恩给千人范仲淹。箫弄凤来,秦女有缘能跨羽;鼎成龙去,轩臣无计得攀髯。

 

  [注]手纤纤:形容手指细而长。《古诗十九首》:“娥娥红粉妆,纤纤出素手。”凤卜句:凤卜、鸾占意同,见微韵第二章“采凤飞”句注。居同句:唐人张公艺,九世同居。高宗祭泰山,幸其第,问何以能此,公书百“忍”字以进之。恩给句:(宋)范仲淹居官后,于姑苏城郊买良田千亩,建立“义庄”,以收养贫困的亲族。箫弄二句:见东韵第三章“凤翔”二句注。鼎成二句:见前章“龙髯”注。轩臣:轩辕皇帝的大臣。攀髯:传说轩辕皇帝铸鼎成,龙降,骑之上升。其臣攀龙髯欲随之升天,未得。

 

  其三人对己,爱对嫌。举止对观瞻。四知对三语,义正对辞严。勤雪案,课风檐。漏箭对书签。文繁归獭祭,体艳别香奁。昨夜题诗更一字,早春来燕卷重帘。诗以史名,愁里悲歌怀杜甫;笔经人索,梦中显晦老江淹。

 

  [注]四知句:四知见侵韵第一章“杨震”句注。三语:据《晋书》载,一次王戎问老子、孔子之道于阮瞻,阮瞻曰:“将无同。”意思是“大约差不多”。王戎听了很满意,就聘其为椽(署员),时人称阮瞻为“三语椽”。勤雪案二句:雪案、风檐,形容读书条件很艰苦,勤和课指学习。文繁句:早春刚刚解冻,水獭把鱼衔出水面,排列在冰上,古人以为这是獭在祭祀,称为獭祭鱼。唐诗人李商隐作诗爱用典故,经常把翻阅的书排在一旁,书册左右麟次,时人也就称他为獭祭鱼。体艳句:体艳指爱情或色情诗。唐诗人韩偓(wò卧,用于人名)喜欢写这类诗,诗集名《香奁集》,时人号为“香奁体”。香奁(lián连),妇女梳妆用的匣子。昨夜句:唐僧齐已作《早梅》诗,曰:“前村深雪里,昨夜数枝开”。许丁卯改为“一枝开”。时人称为“一字师”。诗以二句:见豪韵第二章“诗史”注。史名:杜甫感痛时事,发之为诗,人称为“诗史”。笔经二句:见支韵第一章“五色笔”注。《南史?江淹传》载,江淹尝宿于冶亭,梦一老丈自称郭璞,谓淹曰:“吾有笔在卿处多年,可以见还。”淹乃探怀中得一五色笔以授之。此后文思枯竭,人谓江郎才尽。

 

  十五咸栽对植,薙对芟。二伯对三监。朝臣对国老,职事对官衔。鹿麌麌,兔毚毚。启牍对开缄。绿杨莺睍睆,红杏燕呢喃。半篱白酒娱陶令,一枕黄粱度吕岩。九夏炎飙,长日风亭留客骑;三冬寒冽,漫天雪浪驻征帆。

 

  [注]薙(tì剃):除去野草。芟(shān山):割草。薙、芟都是斩除野草的意思。二伯句:二伯,西周时主掌国事的两个大臣,所谓“自陕以东,周公主之;自陕以西,召公主之”。三监,武王灭殷后,封纣子武庚于商都,派自己的三个弟弟管叔、蔡叔和霍叔监督,称三监。鹿麌麌一句:麌(y?雨),鹿成群结队的样子。《诗经?小雅?吉日》中有“兽之所同,麀(yōu忧)鹿麌麌”的句子。兔毚毚:毚(chán缠),兔跳动的样子。《诗经?小雅?巧言》:“跃跃毚兔,遇犬获之。”注:毚兔,狡兔也,喻谗人。启牍句:启牍和开缄都是拆开信件的意思。睍睆(xiànhu?n现缓):即莺啼的声音。《诗?邶(bèi备)风?凯风》:“睍睆黄鸟,载好其音。”睆,○1明亮。○2美好。呢喃(nínán泥南):燕子叫声。(宋)刘季孙诗:“呢喃燕子语梁间”。半篱句:陶令,即陶渊明。因为他曾为彭泽令,故称。一枕句:见阳韵第三章“客枕”句注。原故事中的吕翁和卢生,后人附会成八仙中的钟离权度化吕洞宾(岩),所以这里说“度吕岩”。炎飙(biāo标):热风。飙:狂风。

 

  其二梧对杞,柏对杉。夏濩对韶咸。涧瀍对溱洧,巩洛对崤函。藏书洞,避诏岩。脱俗对超凡。贤人羞献媚,正士嫉工谗。霸越谋臣推少伯,佐唐藩将重浑瑊。邺下狂生,羯鼓三挝羞锦袄。江州司马,琵琶一曲湿青衫。

 

  [注]夏濩句:见萧韵第二章“殷濩(hù户)”句注。韶濩,汤代乐曲名。南朝梁王简栖《头陀夺碑文》云:“步中雅颂,骤合韶濩。”注引郑玄:“韶,舜乐也;濩,汤乐也。”也以指庙堂之乐或泛指古乐。涧瀍(chán馋)句:涧、瀍、溱、洧(wěi委),古代四条河流。《尚书?禹贡》有“导洛自熊耳东北会于涧瀍”话。《诗经》有《溱洧》篇。溱,⑴(zhēn真):溱头河,水名,在河南省;⑵(qín秦)溱潼,地名,在江苏省泰县。洧,洧川,地名,在河南省尉氏县。巩洛句:巩,古地名,洛水流经其旁。巩洛,《史记?苏秦传》:“说韩宜惠王,韩北有巩洛成皋之固、西有宜阳商贩之塞。”崤(xiáo淆):崤山,山名,又叫“崤陵”,其西有函谷关,故称崤函。崤函,汉张平子《两京赋》:“左有崤函重险,桃林之塞。”此处指崤山、函谷,均为险要之地。巩、洛、崤、函均在今河南省。藏书洞:指传说中的二酉山,四川酉阳县翠屏山麓的小酉山石xue中,有书千卷,相传秦人读书于此。称为“二酉藏书洞”。避诏岩:指汉初“四皓”所隐的商山,“四皓”(详见齐韵第一章“甪里”二句注),高帝召之不至,故称其隐居的岩洞为“避诏岩”。霸越句:少伯,越国大夫范蠡的字。见虞韵第一章“归湖”注。佐唐句:浑瑊(jiān兼),唐王朝著名少数民族的将领,曾从李光弼、郭子仪平“安史之乱”,以功为太常卿。德宗出逃奉天,浑瑊率家人子弟从,与朱泚(c?此)拒战,全城倚重,德宗得以保全。瑊:瑊石,一种像玉的美石。邺下二句:狂生指祢衡。传说曹操欲辱祢衡,命他为鼓吏,击鼓为客人助酒兴。他不仅毫无惧色,反而脱掉衣服,敲起慷慨昂扬的“渔阳三挝”,以回敬曹操。“渔阳三挝”,传说中古代的鼓曲名。锦袄,指曹操。挝:①(zhuā抓):打,这里指敲鼓。②(wō窝):老挝。江州二句:唐诗人白居易曾谪为江州司马,一次到浔阳江边送客,遇到一位流落为商人妇的琵琶女,为他弹奏了一曲,引起了他强烈的共鸣,为之流下了泪水。故作长诗《琵琶行》。其中最后两句是:“座中泪下谁最多,江州司马湿青衫。”

 

  其三袍对笏,履对衫。匹马对孤帆。琢磨对雕镂,刻画对镌镵。星北拱,日西衔。卮漏对鼎馋。江边生桂若,海外树都咸。但得恢恢存利刃,何须咄咄达空函。彩凤知音,乐典后夔须九奏;金人守口,圣如尼父亦三缄。

 

  [注]镌镵(juānchán娟婵):都是刻削的意思。星北拱:星指北极星,拱是拱托、环绕的意思。古人认为群星都围绕北极星而分布。《论语》记孔子的话说:“为政以德,譬如北辰,居其所而群星拱之。”卮漏:卮(zhī支),古代一种盛酒器。古语有“川源而不能实漏卮”的话,意为漏洞虽小,如不堵塞则后患无穷。鼎馋:孔子的祖先正考父为宋大夫,其家有鼎名馋鼎。上面的铭文是:“一命而偻(lǔ吕),再命而伛(y?与),三命而俯。循墙而走,亦莫敢余侮。饘(zhān粘,厚粥)于是,粥于是,以糊余口。”馋同嗛(qi?n浅),吃。桂若:桂树。若,杜若,香草名。都咸:传说中生于海外的神木。但得句:《庄子?养生主》中的一则寓言,说宋国有个庖丁,善于解牛,他的刀用了十九年,解过数千头牛,还好象新磨的一样。因为牛的关节之间是有缝隙的,而刀刃却很薄,让薄薄的刀刃通过有缝隙的关节,自然“恢恢乎其于游刃必有余地”。恢恢,宽绰的样子。咄咄(duōduō多多):表示惊讶的语气。(晋)殷浩得到桓温将推荐他作尚书令的消息,非常高兴,准备回信,又怕言语不周,把信取出放进几十次,结果却寄出了空信封。后桓温将免职,他整日用手在空中乱划,连呼“咄咄怪事。”乐典句:后夔(kuí魁),即夔,传说是舜的乐官,他奏起乐来,百兽起舞,凤凰也飞来。九奏,奏乐九曲。《书?益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。”金人二句:尼父即孔子。相传孔子入周太庙,见有铸金人,三缄其口,背后有铭文:“古之慎言人也。”三缄,封闭多层。两句的意思是,圣达如孔子,也要学习金人那样守口如瓶,讲话谨慎。


注:文章来源于网络

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