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清代通志堂白纸精写刻本《春秋集传释义大成》(原创)  

2016-10-18 17:27:26|  分类: 古籍文稿类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         清代通志堂白纸精写刻本《春秋集传释义大成》,原装十二卷八册全。超大开本30X17厘米,纸白墨黑,初刻初印。书口有刻工姓名及本页字数,字体工整,笔画刚劲,非精工良匠不能刻成。前后万年红防虫纸护页,存世罕见!  
是书自然旧,原装无衬,无虫蛀鼠咬,无缺页缺字,无水渍无污,精美绝伦!


         通志堂:系清康熙时代伟大词人纳兰成德的书室名,父亲明珠是清康熙朝宰辅,货贿山积,日进斗金,有着雄厚的经济实力。据说当时刊刻《南轩论语解》费资四十万金。这笔钱除了用于置办纸、墨、和刻印工具外,主要用来组织刻工队伍。《通志堂经解》原版版心下端镌有刻工姓名,粗略统计一下约有几十人人,组织起如此规模的刻工队伍,只有纳兰成德父亲明珠才有此能量。而且这些刻工,都是名手。据专家鉴定,通志堂的为清初软体字写刻本代表,所书字体优美端秀,所用纸墨莹洁光润,颇有宋椠遗韵。这种字体,非欧非颜,非柳非赵,非精工良匠难以刻成,清初武英殿刻本(俗称殿本)用的就是这种字体,据王士禛《分甘余话》卷四记载“昆山徐氏刻《经解》,多秘本,仿佛宋椠本,卷帙亦多,闻其版亦收贮内府。”《经解》倘若为徐乾学组织刻工刊刻,刻板应收贮在“传是楼”(徐乾学的藏书楼),何以竟在内府出现?这说明《通志堂经解》的刊刻动用了武英殿刻工。《经解》完工后,刻板被这批刻工带到内府。《经解》的刊刻明里是徐乾学主持,暗里实由武英殿大学士明珠在操纵。

         纳兰成德(1655-1685),后改名纳兰性德,满洲人,字容若,号楞伽山人,是清代最为著名的词人之一。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。他生活于满汉融合的时期,其贵族家庭之兴衰具有关联于王朝国事的典型性。他虽侍从帝王,却向往平淡的经历。这一特殊的生活环境与背景,加之他个人的超逸才华,使其诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。流传至今的“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变……”这一富于意境的佳作,是其众多的代表作之一。 

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